我一生最大的遗憾是只在那年杭州朝圣弥撒礼中与董大妈—我的德兰义母匆晤一面，两地遥隔，未能再叙！义父自撰的挽联是“一生相勉我难忘半世艰辛君独当”，于此可见他们情爱之深!　　

到成都为黄渥泽主教，徐之玄晋牧主礼。甚至还去东北松花江畔，为吉林教区李雪松主教晋牧主礼。还以他深厚的国学功底与书法造诣，手书一厥《满江红》赠与李主教。

参礼者都惊叹，肯定是天主圣神加增了神力。（照片记录了您的容光焕发的面孔。）您以97岁高龄的耄耋之年、以风烛之躯、以坚忍不拔的毅力，坚持主持了这台您这一辈子单独主持的最后一台感恩圣祭。

先知从天主领受德能，洞察历史生活并阐释所发生的事件：如同守夜的更夫，知道黎明何时到来（参阅依21:11-12）。他认识天主也认识男人和女人，他的兄弟姊妹。

先知从天主领受德能，洞察历史生活并阐释所发生的事件：如同守夜的更夫，知道黎明何时到来（参阅依21:11-12）。他认识天主也认识男人和女人，他的兄弟姊妹。

敢用教会法定的礼规衡量吗？教宗在2003年《活于感恩祭的教会》通谕里指出：我认为自己有责任强力呼吁，必须十分忠实地遵守感恩祭的礼仪规范。礼仪绝不是任何人的私有财产，它不是主礼的，也不是参礼者的。

这意识应透过宣讲和教理讲授、礼仪和不断学习祈祷来加强，又要借着接纳、爱德、灵修陪行、反省和办班来增进，还要有一套牧民计划，当中必须包括对圣召的关照。

原住民教友身着传统服饰参加祭祖礼台湾有很多民间的信仰，诸如在城隍庙、妈祖庙有很多的善男信女去烧香拜佛，求菩萨保佑他们的家庭平安健康。台湾是除了中国大陆外，目前妈祖信仰最兴盛的地方。

多年来为教会圣事礼仪和教内外群众婚丧大事和社会节日庆典提供了良好的服务，但也不可否认的是近20年来，由于未能与时代同步发展，相当多的被淘汰。

多年来为教会圣事礼仪和教内外群众婚丧大事和社会节日庆典提供了良好的服务，但也不可否认的是近20年来，由于未能与时代同步发展，相当一部分被淘汰。