小儿子马灵佑天资聪颖，他循循善诱，给他讲圣教史、圣人传、圣经故事等，圣召的种子开始在他幼小的心灵里发芽。1989年，马灵佑高中毕业，听说李镜峰主教住在歧山县蹇家滩，就去跟李主教学拉丁文。

圣经里没有记载右盗的名字，后世教会称他为狄思玛斯，并且获得封圣的殊荣。这胜利的佳果既得益于天主恩宠的奥秘，也在于他自己虔敬忏悔的奇妙。我们对于盗贼不加分析的作法，显然是太简单粗糙了。

再说我是有信仰的人，一定要按教规教义去规范自己，要做一个合格的名符其实的基督徒，《圣经》上耶稣谆谆教导我们要做‘灯台上的灯，世上的盐’。我得把钱归还失主!

他领圣体那会儿，我心里倒是想过，要是姨兄能睁开眼该多好啊，那可就真成了圣经中耶稣复活死人的再版了！但是当时没有，我虽然心中有些遗憾，却也觉得他能发出声音就已经是奇迹了，哪能向天主要求更多？

中世纪基督宗教改革时，反天主教者遵循字面的狭义圣经诠释，把供奉圣像或佩戴圣牌等同于偶像崇拜，抗拒在圣堂放置与悬挂宗教雕塑和绘画，特别是圣母和圣人的图像。

「悔改」和「皈依」同为圣经的观念，以表达选择改变的心。「我还要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一种新的精神，从你们的肉身内取去铁石的心，给你们换上一颗血肉的心。」（则36:26）。

先从圣经或其他有启发性的教会书籍中，读一些内容，然后对所读的内容静静地和深入地默想。然后，你转向天主，表明你的希望、畏惧、理想和对所受恩典的感恩之情。

这里每主日有神父来送弥撒，还给贞女上两节课：《圣经》和《神修论坛》，工作人员每天早晨5点起床作默想，念日课，然后开始工作。院长还说：“天主特别拣选我，我选择了这项服务，我把这半生交给天主了。”

塔格尔枢机主教是一位热情的宣讲者，在菲律宾主持长达一小时的有关圣经和信仰问题的电视节目。他给人的感受是充满了谦卑和快乐，每当谈到牧灵所遇到的人经验的苦难时，他经常会泪流满面。

另外也通过网络的方式进行网上读经、灵修辅导、祈祷、念玫瑰经、圣经分享或者歌唱赞美等。大家以不同的方式在信仰上保持共融：疫情期间，不能到教友家进行拜访，神父们打电话、发电邮与教友联系交流，彼此鼓励。