愿我们常以圣体圣事为力量，以十字架为导向，以天上圣人为同伴，奔走我们每日的信仰之路。

祈祷、感恩祭、圣体敬礼是我们与圣神保持活力的泉源。总结与默想在《弟茂德后书》中，保禄如慈父般将信仰的“圣火”托付给年轻的弟茂德。这封信是一篇殉道者给传教者的最后劝勉。

1921年4月10日在他的堂兄弟方济·葛德手中领受了牧职。升为主教的他，忙碌成了生活的标志，旅行成了家常便饭，有时甚至一连三个星期不停地行走，看望神父、照顾教友。

2、感恩祭的信友祷词不难看出，弥撒中的信友祷词就是十足的团体互动，领念信友祷词意向的人是在执行信友的司祭职，他邀请全体信友为了不同的意向祈求天主，请大家为教会祈祷……我们同声祈祷

而上主临在选民当中，就是一种拯救行动：「我是上主，我要使你们摆脱埃及人的虐待，拯救你们脱离他们的奴役」（出6:6），「领以色列的后裔由北方，由他驱逐他们所到的各地回来，使他们再住在自己的故乡」（耶23:

他们走下台阶，进了小屋，老人把她领到了床边。“坐在这儿，我亲爱的，这儿靠近火炉。暖暖身子，再给孩子喂点吃的。”“我没有奶了。大清早到现在，我什么东西也没有下肚。”

那时教区还没有普及中文新礼弥撒，神父们做的是拉丁文弥撒，穿的白袍、祭衣是法国式祭衣，祭衣穿戴的先后顺序是领布、大白袍、圣索、领带、手带、祭披。

在西安外国语大学任教的第二年，米神父要求停止领工资，他只收法国政府给他的生活补贴。每年寒暑假期，他都会回到巴黎两三次，是他从欧洲给西外带来了第一台录音机和电视机。

不断地使她革新，领她去和净配(耶稣)作完美的结合(三)。”圣统与神恩必须和谐相连、相辅相成，将圣统与神恩“对立或并列”都是一种错误！

我和他联系过，他看在亲戚的份上同意让我领巴尔提买去，是我和提买一同陪着去的。几天下来，钱花去了不少，药费还是打五折的，但还是不见好转，最后只能倖倖地回来，从此以后，提买夫妇就儿子的治病问题只能作罢。