尽管后来我知道，我所同样尊重的其它一些开明的神学家如卡尔﹒拉纳（KarlRahner）、巴尔塔萨(HansvonBalthazar)和孔汉思(HansKüng)等均视其为保守冷峻，但从未妨害和动摇过我对拉辛格枢机神学观的赞同和持守

巴土葛曾说过，我们生活中的所有麻烦，都是由于我们拒绝每天在我们的房间里静坐一会儿而引起的。耶稣的模范耶稣的生活中，给我印象最深刻的事情之一就是我所谓的闭暇。

2.传教应走出去并勇往直前：无畏吃苦、无惧秽污教宗援引亚巴郎、梅瑟、耶肋米亚的圣经记载为例，陈述天主是如何邀请那些相信他的人走出去：每个基督徒、每个团体，都必须分辨天主所指明的路径，他希望我们所有的人都服从他的召唤

——文斯·隆巴迪（VinceLombardi，美国传奇的足球教练）凯尔·梅纳德（KyleMaynard）生于1986年，他天生来四肢残障：失去肘下的双臂和膝下的双腿

同时教会我们如何查看自己的伤口赚圣宠，如何用信仰的视角处世为人、敬主爱人，也教会我们承认自己的软弱，像亚巴郎也一样全然交托、全心信赖。

历史当中，天主召选了亚巴郎，让他离开自己的父家，离开自己的宗族，使他成为万民之父，并通过他而赐下祝福，这是天主与万民立约的标记。

由于新冠病毒造成的旅行困难，我们今天不能这样做，但当我去敬重伯多禄的遗骸时，我心里感到我心爱的弟兄巴尔多禄茂。他们在这里，与我们同在。第二个词是先知性的话。宗徒们受到耶稣的挑战。

圣经中也有没有子嗣的家庭，当没有孩子的时候，亚巴郎虔心向天主祈祷，认为孩子是天主的赐福，天主赐福必会使他“子孙繁多，发展成很多很多邦国”。

在帕斯卡的笔下，天主不是“抽象或宇宙的神明”，而是“一个人的、召叫人的天主，以及亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主，又是靠得住、有情感和喜乐的天主”。

以色列选民没有善用天主赏赐的恩宠，屡次反抗天主和梅瑟，无视“守约施恩，违约受罚”的预许，在卡德士巴尔乃亚“侦探事件”中背信，以致三十八年流落旷野（参户13-14；申2:14）。