不久后，一位西班牙学生和一位日本学生加入了我们的班级。

中国农村基督教中国宗教再认识：根本性宗教与辅助性宗教　　当西方的成了中国的，当西方人的认识成为了中国人自己的认识，那中国、中国人自己又在哪里呢？

陈神父随身带着一本贵州地图，当他听说哪里有教友的时候就在上面标记“十”字，以便将来去看顾。有一次他听说盘县有教友就前往看望，见到教友时，教友们都以为没有天主教了，而以前这个村寨全部是教友。

耶稣基督的光荣升天启示了我们人类，人生在世只是生命中的一段旅程，人生的最终归宿和旅途的目的地在生命的彼岸，在天主那里，从哪里来往哪里去。

做弥撒得在教堂，教堂现在仍被封闭，去哪里参与弥撒呀？神父似乎看穿了我们的心思，说：现在是特殊时期，家里就可以举行弥撒圣祭。大家都很兴奋，马上进行了准备。

这次当日军第三次侵犯垣曲时，曾质问胡神父：那个王修士哪里去了？胡神父回答：不知道！胡神父的强硬态度一定令日军怀恨在心，因而多次上门寻衅滋事，最终又痛下杀手。

不仅如此，我还希望能加天主子民的喜乐；就是当他们能进一步地认识献身生活，他们便更知道如何感谢全能天主所赐的这一大恩典。

那么，只愿意服事基督，完全的服务于他的教会与教宗离职之间的关联在哪里呢？[page]（三）一个希望让我们从拉辛格所理解的教宗职开始。

亨利·阿加德·华莱士说：左宗棠是近百年史上世界级别的伟大人物之一，他将中国人的封闭的视线扩展到俄罗斯，扩展到整个世界……对他我抱有崇高的敬意！

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