整个圣经展在美国洛杉矶、亚特兰大、纽约三地巡回展出，参观人数达两万多人，媒体广泛报道，连一些以往对我缺乏友善的媒体此次也都相继作了正面客观的报道，这在涉及中国宗教方面的报道中是前所未有的。

等等打击太多了。连耶稣都被人说成疯子，所以我认为这一切都是很正常的。我们采取的是善会本地化的模式，即善会只在本地服务。定期召集会议，大家在一起分享圣经，分享传教感受和工作中的不足等等。

这里所谓“庶人”一般而言是没有官位的商贾大户人家，寻常百姓恐怕连这两片志石也是没有的，更遑论草席裹尸的人了。祭祖和葬礼所用祭品基本相仿。

尤其是里根，年轻时还在1940年的电影《纽特.罗克尼--全美明星球队》(KnuteRockne--AllAmerican)里，饰演圣母大学的橄榄球队员乔治.吉普（GeorgeGipp）。

信友日常生活中也离不开圣人，在劳工主保圣若瑟的帮助下，信友辛勤劳作，甘贫乐道；医疗工作者常向路加、天赐圣若望期望依赖；教师把更大的希望交给额我略教宗；信友丢了物件会向圣安多尼呼求，出行时会呼求日多达，作见证时会信赖德肋撒修女

当时，罗马、普拉托、米兰、里米尼等教区已经组建了华人移民天主教团体，但是，有的团体中还缺少专职司铎，甚至有的团体即便有专职司铎服务，也不过每年仅仅召集几次教友聚会，教友们的灵修生活缺乏活力，许多城市有华人无数

譬如，宗教实践论的提倡者保罗·;尼特（PaulKnitter）把古希腊以来的实践哲学的真理观引入了宗教对话领域，他强调指出：所谓的真理是用来改变世界的，而人们总是通过实践来认识真理的，宗教真理也是如此

詹尼·瓦伦特“教会要么宣讲，要么就不是教会”！这是教宗方济各在特别传教月闭幕之际接受采访时斩钉截铁地表达的。题为《离了祂我们一无所成。

宗徒大事录记载过阿纳尼雅夫妇在宗徒跟前撒谎，他们没有放弃“所有的一切”，而是“扣留了一部分”，他们的撒谎给他们带来了严厉的惩罚（宗5:1-11）。这也应验了耶稣的话“不是凡向我说：‘主啊!主啊！’

1954年，教宗比约十二将该会晋升为地方自治团体，这个特别团体类似独立教区，该会的主教定居在庞迪尼(Pontiny)-约纳修道院。在那里祝圣的神父都隶属于该会的成员，他们被自己的主教派遣外出。