（1917年书目，附目第801号）　　九、《西学治平》四卷，共十一章，谈王权本原、国体政体，认为专制王国为最善，谈王当有德，应仁慈爱民，行惠中节，用权守法，赏罚必公。

Christendom）和世界诸宗教的三种基本的回音：排它主义、包容主义和多元主义(exclusivism,inclusivism,pluralism)都可以通过这样的一个论题获得验证和诠释，即，其它宗教重视应该被视为最后也或多或少地具有同等的价值于人类的最终救赎

在这段时间，我们应注目看耶稣基督，‘祂是我们信德的创始者和完成者’（希12：2）：在祂内，人心的一切苦闷和渴望都找到满足。

中梵关系的最终和好需要考虑政治的、文化的、伦理的等综合因素，至少若中国天主教主教团能够始终坚持爱国主义的政治立场，承传中国传统文化的诸般美德，牧养信众做遵守法纪的公民，真正在各个领域成为中国社会的金灯台