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高师宁:从私人信仰到“公民信仰”
2012-03-16

转化为公共价值的天主教信仰为企业带来了不可忽视的社会资本:企业相对稳定——员工对企业家是百分之百的信任;很少有员工跳槽;在与政府职能部门的交往中理直气壮——按时按要求纳税

特稿:我所认识的单国玺枢机主教
2012-08-27

我注意到枢机主教的弥撒记录卡片上,除了有教友要求的弥撒之外,枢机每日弥撒的第一意向首先是为中国教会……虽然身居祖国宝岛台湾,单国玺枢机主教一直胸怀普世教会与大中华教会,心系他所服务的台湾教会与对岸的家乡教会

坚守人世的最后一程
2012-12-04

宣讲“二心一德”(即:要求教友热心恭敬耶稣圣心和圣母圣心,提倡教友走好小德肋撒神婴小道)三十多年。

一衣带水 和美教会(一)
2013-01-25

后来,去辅仁大学读神学和哲学,晋铎后主动要求去了新竹附近的五峰清泉山,为那里的土著民服务。

民间力量在儿童福利和保护体系建设中的中坚作用
2013-10-26

这种现象应该是从职业的角度,专业的角度去杜绝,就像一个演员无论你有多不高兴,一旦站在舞台上就必须扮演舞台的角色,我们专业化和职业和就起到这个作用,一旦做了这份工作必须表现出你专业化和职业化的一面,必须按照职业和专业的要求来做

关于教堂门房的话题
2004-12-09

更重要的是教会应该重视这一问题,耶稣要求我们走出去“向一切受造物宣传福音”,如果我们做不到这一点,我们至少不能拒绝那些因圣神的感动而主动走进教堂的人啊!

在第八次希望之光防治艾滋病培训活动上的讲话
2004-12-15

这是胡锦涛主席向包括我们在座每一个人发出的爱心呼吁和要求。我们作为中国社会的一员,作为基督徒,更应该积极响应,为国家分忧解难,关心社会人群。  

去,向一切受造物宣报福音(一)
2003-10-10

可是圣经要求宗徒的就是作渔人的渔夫,也就是说去引领一些新鱼。我觉得神职界的观念改变了以后,第二步才是用什么样的方法去引领外教人进教。思想观念不改变,我们可能还是停留在过去的老方法上。

福传战线上的先锋
2003-10-17

他先了解新亡者的生平和家庭状况,再了解这个村村民的思想、现状,为做好这台弥撒打下基础,并要求邻村的教友来参加弥撒,对家庭贫寒的亡者家庭献爱心。

求学路上悟主恩
2006-07-28

因为担心自己落选,如果再等下去有可能把调剂的机会也错过,在我的要求下,考研过程中一直给与我帮助的张老师与苏大的导师取得了联系。事实果然不出所料,因为今年苏大报考人数全国领先,导师劝我尽早联系调剂事宜。