自己先带一位辅理修士王希伟首途赴正定，处理一切。院方面待到了预定日期，先后公布两张名单，每张名单为7人。第一张名单公布后第三日，便有五位歌咏修士同两位辅理修士乘驴扬鞭登程。

因此，基督徒团体是一个弟兄姊妹分享爱的共融团体（参：罗十二10；得前四9；希十三1；伯前一22；伯后一7）。

为此他采访了30余位见证人，上至90岁下至55岁，包括当时还在世的马永久、于希斌等重要当事人，从而澄清了一些似是而非的说法，如胡神父并非像一些人传说的自杀，而是被日军杀害；保护高桂滋将军的并非胡神父本人

耶稣最初出来传道时，先去家乡拿撒勒的犹太人会堂中传讲救恩信息，可当地人不接受，甚至要把他退下山崖，他就很快走脱了，后来，到迦百农等地区继续传讲。中国人说过犹不及，主张中庸之道，还是有道理的。

家仆合力把官平的尸体抬出井外，发现死者的脖子上有勒痕，显然是被人勒死的。面对事迹败露的小濑夫妻，终于招认了谋害官平的原委。原来，权藤太在官平未死之前就跟小濑暖昧不清。

如贩卖人口的悲剧──一些人的生命和绝境被其他埋没天良的人利用作投机买卖，就是令人不安的例子之一。

主内的弟兄姐妹们，如果你还在信仰上徘徊，如果你还生活在信仰的盲区，如果你还在世俗上奔波，而把信仰置之脑后希望你也来参加门徒班，也许这就是你生命的转折点，也许这就是你重生的机会，也许这就是你人生美好的开始

如果这人有能力的话就送出去深造，告诉他说：我希望你将来就是做这份工作。如果主教做出这样的邀请，被邀请的人就会有一种使命感，读书的时候，就会把将来的工作和使命放在眼前，就会增加学习的动力。

阿伦特在亲历了耶路撒冷的艾希曼审判后说：恶是平庸的。　　我们也许还可以说的更功利一点。

今天我们遵照主的应许，抓住摆在我们面前的希望(参阅希6：17-18)，展望佘山修院的未来和她美好的前景。