我特别邀请大家思考那些让我们感到“受阻”、深处绝境的情况。事实上，有时继续抱有希望似乎毫无意义，继而我们变得逆来顺受，不再有奋斗的渴望。福音中用“瘫痪”的形象描述了这种状态。

，享受复活的光荣；“悲莫悲兮生离别，”毕竟我等乃是凡夫俗子，奶奶的离世也是我们的一大损失，带来的创伤与痛苦并没有因时间的推移而愈合或消失。

休息时间，张老师见我是会务人员之一，就询问了我一些关于会议的问题，互报姓名后，我知道了张老师的大名。

借参加信德之友分享交流的机会，使我再次回到我的故乡——河北省大城县，亲身体验了当地教友们时常喜乐、不断祈祷、事事感恩的信仰生活。

因此你们会询问自己生命的真实意义：‘我满意我的生活吗？我还缺少什么？’”教宗告诉青年们：“不要害怕面对这些问题…为发现能使你们完全满意的生命计划，你们要聆听天主，他为你们每个人都有一项爱的计划。”

"我渴"(若19:28)亲爱的兄弟姐妹，在耶稣受难叙述的中心部分，在耶稣生命中最光耀同时也是最黑暗的时刻，《若望福音》给了我们两个包含着一个巨大奥秘的词：“我渴”（19:28），以及紧接着的

路途之长，行路之苦，使文神父倍感疲乏，然而心中燃烧着的那团福传的热火使他不顾一切地向目标走去，无条件地向天主的旨意说是。

以至于他说：是母爱改变了我，并带我走进了修道院。二、走进修院卢若望神父说：母亲是我圣召的摇篮。初中毕业后的卢若望，由于成绩差，早早结束了学业，准备外出务工。

有一次，我打的去清华大学，我说从西南门进去，司机信心满满的说其他门也可以进，结果那一天其他门不让进。最后只能绕道西南门进去。

其中一句话对我的触动很深，就是有一些修道人是越修道越没有人情味，越修道越没有爱，原因何在呢？