教宗提到耶稣的教导：「你们不要为了那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌」（若六27），教宗指出走上这条道路的目的：「相信耶稣基督，是确保达至救恩的道路」。

在韩德文上班期间，靠着念玫瑰经传教，每年领洗六七人。光阴荏苒，八十年代，刘家友的亲家母有病，无钱医治，经他介绍，找到了已经退休的韩德文。

教区目前固然幸有三百位神父，五百位修女，一百位终身执事、修会修士及中外籍修生，但神父们和修女们的平均年龄是在六十岁左右。更令人担忧的是，教区修院今年只有十位修生。

六、请太原教区的名画家王会珠先生绘画真福亚松达的大幅肖像，并以之为底缩小制卡，一面是肖像和祈祷词，另一面是亚松达的简历，大量印刷发放。

母亲的乐善好施是有名的，不管借钱的借物的，都尽力满足，六、七十年代，大多数家庭过得都很艰难，粮食吃不到年头，很多人都到我家借粮，其实我们一家六口人过得也不富裕，但母亲从来都不会驳人的面子，总尽力赈济。

那个时候也许天主保佑，我能过六十岁的生日，有那么个五六百这样基础的伙伴，基础的同学，能够担负起世界的使命”（《蜡柱》87页）。

（六）以经解经：　　天主赐给我们的圣经，共计73卷。我们应尽量运用全部圣经，不要对某些部分有所偏爱。不少异端的起因，就是将一部分圣经的言辞当成全部的真理而加以强调。

在宝兴供职的六年中，他为培养神职人员开办了“灵宝学校”，至今留下的弥撒书就是当年的教材。

若望福音称耶稣赐予生命的工作为神迹或标记，并选述了七个神迹：一、以水变酒（2：1-12）；二、治好一位王臣的儿子（4：43-54）；三、治好一位瘫子（5：1-18）；四、增饼（6：1-15）；五、步行水面（6：16-21）；六、

五、六天后被转送到河南的鹤壁市医院治疗了近3个月。我们一大批伤员是先到北京，然后才从北京转往河南的。