信仰的传承让今天中国基督徒保存了敬畏生命、反对堕胎的传统，由此保证了信仰共同体内性别平衡，即便出现“领媳妇”的情况，也只在少数。

如果我国宗教忘掉自己身处何地，一律向外国宗教看齐，照搬照套外国办教模式，把外国价值观奉为圭臬，甚至甘愿接受外国势力的指令和支配，就会同自己所处的社会和文化产生冲突，违背各族人民包括信教群众的共同意愿，是不会有前途的

4迪特里希‧潘霍华，《共同的人生》（Lavitacomune），Queriniana，Brescia，2017，76。5参阅：同上，75。

新中国成立以来，特别是改革开放以来，信教群众的思想认识和政治觉悟不断提高，他们同广大不信教群众一道，共同致力于中国特色社会主义伟大事业。

这样的信赖所需要的，不是封闭的，而是大胆且有创意的沟通者，愿意去寻找能使彼此相遇的共同立场。

[page]四、朝圣接待专人负责，分工明确，教友共同参与服务对于各个朝圣地来说，搞好朝圣者的接待工作任务繁重，但又必须做好做实，力争让前来朝圣的神长教友们满意。

最后由本堂孟神父及山西修道院的朱神父共同举行了感恩圣祭。参加本次活动的除本堂区教友外，还有一桥之隔的杨家堡堂区小店堂口唱经班的教友，他们与五府营堂区唱经班同台演奏了优美的合一弥撒，把庆祝活动推向高潮。

当我们不分信仰、民族和区域共同赈灾的时候，我们的一些神长教友是否还在区分上下而不闻不问？甚至拒绝合作？毫无爱心表示？　　

这也许是中外圣贤在祈祷中共同的经验，所以教堂、祠堂、寺院、庙宇等修行之地，都是祈祷人群集中的地方，尤其是节假日，祈福者如过江之鲫，原因就是这里圣山叠石，暮鼓晨钟，庭飘松韵，香烟弥空，经声、钟声、祈祷声，

他们的一个共同特点，是花费巨大的心力从先秦儒家传统中去构筑一个类似地方宗教的系统。值得注意的是，他们也是反对天主教的人物。探讨明末清初思想界对“天学”的态度，对于我们今天的中西文化交流，有着借鉴意义。