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无神论者望弥撒——望爱村之旅
2014-04-02

雪绒花是奥地利国花,代着坚毅、勇敢和忠诚,那是我的一顶帽子上的饰物,一定是在火车上拿出时掉在铺位上了,我很喜欢这个东西,但却一直没有意识到差点将它丢失。

基督信仰与祖先崇拜的冲突
2014-04-25

佛教从始至终都是以辅助性宗教的身份进入,在中国农民的宗教实践中占着辅助性地位。不可否认,佛教也为无法在儒家文化传统下获取根本意义的人,提供了另外一套生活意义系统。

一位商人的信仰历程
2014-08-07

5个弟兄在龙港时多是福传会的骨干,今天在异土他乡见面格外开心,大家聊起了温州教友在上海的信仰生活,意识到:离开母亲教会的游子,在信仰上很容易懒散,在老家时,母亲会看着你,本堂神父会牵挂着你,基基团会监着你

河北正定神乐院成立的前前后后
2014-10-31

是年元月熙笃会远东视察员神慰院的直接长上德劳思院长(Delauze)即绍违尔的继位院长来华时,杨家坪正值大雪缤纷,万物皆衬银白色的衣裳,俨若与白衣修士媲美,然而尽管白雪遮盖了大地,也掩不住神慰院的突飞猛进

教宗本笃十六世2010年元旦世界和平日文告
2013-02-26

各民间社会团体和非政府组织特别负有激起关心和培植的任务,本着坚定和慷慨的精神努力传扬生态责任感,这样的责任感应该日着重在尊重《人的生态》上。

特稿:感恩是基督徒生活的主旋律和做人处事的基础
2014-01-20

感恩,是一首诗,描绘多姿多彩的大千世界;感恩,是一首歌,歌唱出不同的感人故事;感恩,是一幅画,画出了蓝天一般的广阔胸怀;感恩,是一盏灯,照亮了每一个人的心间,感恩……感恩在生活中无处不在

德肋撒修女在诺贝尔和平奖颁奖大会上的演讲
2003-10-10

但是作为男子汉的他仍嫌做的不够,他用被钉死在十字架上的悲壮行动,来向我们表示他对我们伟大的爱,他是为你,为我,为那些身患麻风病,为那些因饥饿而将死的人,为那些赤裸身体横卧在加尔各答和其他城市的大街上的穷人

特稿:在中国教会需要进行一场灵修革命:从念经到祈祷
2017-03-06

缺乏默观,这个祈祷就失去特性,就如保禄六世强调的:‘没有默观,玫瑰经就等于只有躯体而没有灵魂,这样的诵念有沦为机械式地重复经文的危险,并违反了耶稣的警告:你们祈祷时,不要唠唠叨叨,如同外邦人一样

为抗战牺牲的荷兰友人胡永生神父立碑记
2017-06-28

石碑是在石雕之乡河北曲阳定制的,碑身高2.6米,底座高0.5米,通高3.1米,象着胡神父在荷兰生活26年,来华生活5年,舍生取义被害时年仅31岁。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-20

阿彼默肋客作恶多端之后的灭亡之路,每一步都是天主的安排,体着人神“协作”的奥秘。“‘协作’,可以定义为:神的能力和一些附属能力,按照预先设立的运作法则共同合作,使他们产生行动,并准确的执行。”