其他问题应迎刃而解了。我们不能当“天桥的把式——只说不练”。我们不但要说的好听,而且要做的好看,当然,我们每个堂区,每个人都有各种多样的困难,也面临多种各样的选择。但是,我们没有任何迟疑和推托的理由。
看到这里我总有一个冲动,一种把自己献出去的出动,我也要做上帝手中的一只笔,我也应该到什么地方去,或许,去找一个临终关怀医院? 我们很多人都看见过濒死的病人,除了悲哀我们有没有想过他们需要什么?
还是让她去生活、去工作,做女人应该做的事情?
因此,每一个修道者都应该修炼圣德,而平信徒则只需要遵守天主十诫和教会四规。
,中国佛教界从实际出发,在坚持自己的佛教信仰的同时,也为挽救民族危亡做了大量工作,具体来看主要有以下十个方面:第一,呼吁国难已到非常时期,凡属国民同有救国救民之责任[1],强调佛徒也是国民的一部分,也应肩负起守土抗战的责任
过去我们不愿和其他宗教接触,也不想了解别的宗教,通过这次学习,使我们了解了中国的其他宗教,我们应该向其他宗教学习,大家互相借鉴欣赏。
要扎实抓好党员队伍建设这一基础工程,坚持不懈地提高党员素质。认
因为她更深地感悟到:婚姻是夫妻二人与天主订立的盟约,是永久不变的,即使夫妻不遵守,天主也永远信守祂的盟约。
当笔者问吴理芬是什么动力让她有如此的牺牲精神时,她说:这是我作为一位教友应该做的,只要能让大家过好宗教生活,做些牺牲和奉献是应该的。看到有些老人家很渴望参与弥撒,我很愿意帮忙他们得偿心愿。
他在接任中华耶稣会总会长后,极力主张废除"天"、"上帝"、"天主"等词,认为容易使人联想到中国文化中本有的神祗,因而对至高者产生误解,他认为天主教信仰的至高主宰,应采用音译