答：他们从辣默色斯出发往稣苛特，步行男子约六十万，加上家属及许多外族人，一同带着牲畜出走（参阅12:37-38）。问9：以色列人在埃及住了多久？

答：梅瑟给那地方起名为“玛撒”（意为“试探”）和“默黎巴”（意为“争吵”），因为百姓在那里争吵并试探上主。问5：磐石出水预表了什么？

通过历史传承、神学深化、礼仪实践及灵性培育，八日庆期不仅延长了节日的喜乐，更将信友引入对救恩的持续默观与践行。正如圣奥斯定所言：“我们是复活的人，因此我们的全部生活都应是一首阿肋路亚。”

夏贝尔出生于1828年，一生大部分时间在黎巴嫩安纳亚的山区过着隐居生活，致力于祈祷、禁食和与默观生活。1898年去世后，黎巴嫩和世界各地有无数人因他的代祷而痊愈。

我通过祈祷来保持内心的平静，天主也赐予了我一种非常默观的生活。我整天都在与主交谈。”吉纳神父更注重内心的喜乐和感受天主的临在，“其他一切都是转瞬即逝的，都是外在的东西”，这也是他保持健康的秘诀。

（若一４：8）这就是我们每一位应当牢记莫忘的生活准则，最终达到保禄宗徒所说那种高超境界：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）；或生或死，都属于上主（罗14：8）。

两千年前的犹太人，如法利塞人等曾就以加里肋亚人（加利利人）被杀和史罗亚塔（西罗亚塔/楼）倒下压死十八个人为例，试探主，这是否和罪恶与惩罚有关联？

申26:4-10；咏91:1-2,10-15；罗10：8-13；路4:1-13四旬期首主日是主耶稣避静的开始，也是纪念祂使命的开始。在圣神的引导下，主耶稣进入旷野去祈祷，去经受魔鬼的试探。

据听说，许多华人神父及修女，到达罗马后，坚持了几年，书没有读完，就提前离开了。有些年轻人呆了几个月，就跑回去了。

宗2:1-11；咏104:1-34；罗8:8-17；若14:15-16,23-26圣神降临节是教会的诞生之日，主耶稣的跟随者充满了圣神，开始喜乐地、勇敢地宣讲福音，将这喜讯带给各个民族，各个语言。