当他以慈悲之心拉起被人们遗弃的罪妇，以怜悯唤醒死亡的独子，又以舍命的爱在十字架上交付自己时，他的人格魅力，就成了众圣人身上焕发出的斑斓光束。所以，一种完满人的生只有通过内心的充实和努力成圣来衡量。

谦虚是众德行之根基。谦虚可使我们知道哪些对自己的赞美是真的、哪些是过分的，还会把功劳归于天主。谦虚的见证人会像若翰一样把众人引向基督：「看，天主的羔羊！」

但不幸的是，当年9月，宜昌城区一家名为“尤家饭馆”里的一名小孩失踪，有人告之小孩藏在当时的滨江路的圣母堂里，丢失孩童的家长到教堂寻找，众居民也聚集堂外要求检查。

记住圣保禄给斐理伯教会的信众的劝告，那也是他现在讲给我们所有人的，就是我们一开始所听到的：“在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！你们的宽仁应当叫众人知道：主快来了”（斐4：4-5）。

主教感谢一众神长及修女的奉献，以及对圣召的坚持。虽然面对不少困难，却以耶稣基督善牧的榜样，依然继续走天主的旨意。

而孝属于构成仁的众德之一，爱则为众德与仁之核心意义。所以慎终追远之后，为何民德就可以归厚了呢？就是因为爱。

众百姓纷纷响应说：“我们起来修建城墙吧！”他们同心协力修建城墙的工程。

于是，比拉多在犹太司祭长和众差役的呼声下，出于无奈，将耶稣交给罗马兵丁和犹太首领去钉在十字架上（参玛27：11--31；谷15：1--20；路23：13--25；若18：33--19：16）。

那是一个信德及兄弟友爱的盛会。友好的巴西人民热情的拥抱了我们，如同那矗立在科尔科瓦杜山顶的救主基督拥抱着美丽的科帕卡巴纳海滩。

说教区内找不到爱的人，我深信他们自己肯定充满爱心，全心服务于姊妹兄弟，到头来，得到的却是怨恨，于是失望，怏怏而去。可以这么说，人人充满了爱，那么恨从哪里来呢？是不是仇人，是不是魔鬼撒下了莠草的种子？