河北涿州78岁的女教友欧阳惜光16年来，用200万元救助了400多名贫困生上学读书。国美集团的总裁黄光裕教友、浙江慈溪慈兴轴承集团副总裁胡汀书等人都是这方面的佼佼者。

不久，台湾《宇宙光》杂志便约请周联华撰写《新儒家与基督教的对话》，作为对蔡仁厚文章的回答。但是在涉及道德、人格的问题上，这篇“对话”似乎只有退守之势。

「在天主教育方法的光照下，渐进获得其意义。这教育方法扎根于跟随基督的恩宠，以及与基督合而为一的圣事逻辑；天主曾使祂『替我们成了罪』（格后五21）──为此，我们都死于罪恶──而基督为了我们的生命复活了。

在这范规的光照下，为福音宣讲服务的神学表述，得以重新整合并做适当调整，以期待能更适应当代文化的需求。

没有社会地位和巨大的影响力和号召力，那就尽好自己的家庭责任吧，在家里做好分内之事，常常反省自我，做“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、诚信、柔和、节制”的人，上孝敬父母，下疼爱孩子，对人友善，勤恳工作，做盐做光温暖世间

求祢赐给他们分享祢救赎人灵的渴望……，在他们面前打开全世界的视野……，好使他们回应祢的召叫，继续祢在世上的使命，建立祢的奥体──教会，并成为‘地上的盐’、‘世界的光’（玛五13）。”

任何隐约看见天主的人都要欣喜，而今夜，我们看见了他的一点光。在那圣善之夜天使们所传报的喜讯中也说到人：主爱的人在世享平安！这句话，我们在礼仪中用的拉丁文翻译则不同：是平安归于善心的人。

香港教区终身执事委员会委员李百灏先生介绍了终身执事推行20年后得出来的经验。根据普世教会统计资料显示，目前普世天主教会有终身执事43195位，欧洲和美洲占据了97.6%。

筹备养老院的李亚萍修女和张雪荣修女早已等候迎接我们的到来。晚餐之后，全封闭福传慕道培训开始了。大家忘记了疲劳，准时聚集在宽敞的活动中心大礼堂，有序就座，全心投入到了培训中。

李诚群（河北神哲学院原退休老师）：这是我第3次参加这个晚会，我捐献的最起初动机是，有一次我看到了我们这个晚会的一个广告，当时我想，我这么大岁数了，存这么多钱有什么用？