亚巴郎“在绝望中仍怀着希望而相信了，因此便成了万民之父”（罗4:18）。在十字架最后的完败中，耶稣大声呼出：“我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？”在绝望的谷底耶稣在等着所有失望的人。

圣经如此描写基督善牧，祂“不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过”（希4:15）。

对我而言，一次难忘的经历是伴随着卡尔·里希特（KarlRichter）的猝然离世而由伦纳德·伯恩斯坦（LeonardBernstein）在慕尼黑所指挥的一场巴赫音乐会。

（希4：13）“祂要照出暗中的隐情，显明人心的意念。”（格前4：5）可见这位侍郎，在神的面前，还隐瞒和逃避自己的罪恶，侃侃而谈，想瞒“天”过海，更显露出他瞒心昧己，已到了无药可医的地步。

圣经更说出了主耶稣当时面对天父的祈祷：“以大声的哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求”（希5:7）。然而，天父却没有聆听祂的祈祷意向！

造成这个现象的主要原因，毫无疑问地，一方面是技术的演进，这种演进所带来的利益都集中在高所得阶层人士中；另一方面是工业产品价格的动态，这类产品价格的增长远比贫穷国家的农业产品和它们拥有的原料价格快得多。

造成这个现象的主要原因，毫无疑问地，一方面是技术的演进，这种演进所带来的利益都集中在高所得阶层人士中；另一方面是工业产品价格的动态，这类产品价格的增长远比贫穷国家的农业产品和它们拥有的原料价格的成长要快得多

SaintMaryCollege）灵修学中心主任KathleenDolphin博士介绍给我们，Kathleen博士是童贞圣母献堂会的修女，博士论文是关于荷兰神学家谢列贝克斯（EdwardSchillebeeckx，或译成：史勒拜克斯

（转引自【德】舍勒《死·永生·上帝》第二版）但是在王导夫妇眼中，人死如灯灭的绝望，使他们终生陷溺于悲苦垂涕，雨暗云昏，凄凄切切的苦海之中！

在上主公开生活的初期，祂在加黎利海边召叫一些渔夫，祂说：来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫（玛4：19）。借着那些表达祂深爱人类和揭示天父仁慈赐恩的许多迹象，祂向他们启示了自己默西亚的使命。