依据香港姚崇杰神父的观点：首先，司铎不是他自己主教的神职，或者为他自己的主教；而是教会的；他同时生活在与普世教会与本地教会的共融中。其次，在地方教会中，司铎与其主教有特殊的关系。

致意之后，区会长杰里拉（ErikJohnGerilla）向教宗致以简短问候，并介绍了排行就座的团体：“请允许我代表在座的所有人，对教宗陛下今天亲切接见在帝汶独立地区的耶稣会成员表示衷心感谢。

安息日将尽，一周的第一日，天快亮的时候，玛利亚玛达肋纳及约安纳和雅各伯的母亲玛利亚；其余同她们一起的几个妇女带着香膏，来到坟墓准备膏耶稣的身体。

[4]罗马公教会也面临着自圣安布罗修和教宗英诺森三世（1215）以来的新的政教关系模式，即，罗马公教会的教权与世俗的民族国家的王权在司法层面及训导权威与世俗法律权威等关系。

1906年童琮在镇江创办了穆原学校，并发起东亚清真教育总会；安铭在北平创办宛平民立初级小学；1907年王宽自西亚考察归国，在北平创办回文师范学堂，1908年又创办京师清真第一两等小学堂；马邻翼在湖南邵阳创办清真偕进小学

既然进了修会，就做一个彻底的牺牲，把自己完全交托给天主，天主会借着教会、借着修会、借着长上给我安排好。

在这样的安排下，当然不得不提圣体圣事。

献礼经（Oratiosuperoblata）77.把礼品安放好，并完成相关的礼节后，主祭便邀请信友与他一同祈祷，并以“献礼经”结束预备礼品仪式，并准备念“感恩经”。弥撒中只念一篇献礼经。

政治中国化以释道安居士不依国主，则法事难立这样政治方面有一个转向。而文化的中国化就是构成中国特色的宗派，尤其禅宗等，这是印度的佛教所没有的。


’；懂得做了错事，会说‘对不起’，那么安宁和喜乐就临在于这个家庭。