（希十三15）信函指出，礼仪祈祷“是共融的学校，使人心不再冷漠，缩短弟兄姐妹之间的距离，与耶稣有同样的感受”。这并非某个小组的努力，而是“所有受洗者”参与其中。

事实上，圣经关于玛利亚·玛达肋纳的记载如下：耶稣曾从她身上赶出了七个魔鬼（路8：2）；她与其他妇女跟随着耶稣（路8：1-3）；她曾在耶稣的十字架下站着（玛27：56；谷15：40；路23：

（玛23：15）你们不要在腰带里备下金、银、铜钱；路上不要带口袋，也不要带两件内衣，也不要穿鞋，也不要带棍杖，因为工人自当有他的食物。

（若10:14-15）他们的使命是由基督善牧的使命引申而来，他认识、饲养、领导他的羊群，并去寻找那些失落的和在羊栈以外的羊（若10：1；路15：3-6）。

五大洲各地教区主教人数增减情况如下，非洲+12、欧洲+15、亚洲+10、大洋洲+3；美洲与上年保持相同水平。全球各地修会会士主教呈增长的为非洲+7、亚洲+2、大洋洲+3；而欧洲（-2）和美洲（-2）。

圣若望用毫不含糊的语言提醒我们：“没有比为被爱者舍弃生命更大的爱了”（若15：13）。　　例如，在“基督为你而受苦”（伯前2：21）这句话里，表达中介也就是爱的临在“为你”二字。

保禄创造了“神性的身体”（格前15：44）这样一个看似矛盾的词语，来说明：整个的人都注定要获享生命。与此同时，保禄也意识到：他的身体阻碍他与基督亲密交往：“住在这肉身内，就是与主远离”（格后5：6）。

部分神职人员的思想陈腐、因循不决、孤行己见、优柔寡断、乐于现状、得过且过、神职主义相当严重，不积极贯彻执行“梵二”精神，没有开拓进取精神，说白了就是没有按照耶稣教导我们“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷16：15

（参阅谷15:39）不是统治者，而是因爱而服务者获胜。我们一起重复：不是统治者，而是因爱而服务者获胜。

问15：黎贝加见到依撒格做了什么？答15：她急忙下了骆驼，并用面纱蒙住自己的脸，以示谦卑与贞洁。问16：依撒格怎样接待黎贝加？