顾不上休息就带着她坐车前往一家当地的教会医院看病，到达医院，张导怕她走不动，就用医院一把轮椅推着她走，经教会医院的医生测量血糖后，医生瞪着惊讶的眼睛，做着很高很高的手势，经过仔细询问和诊断后，医生给病人注射了适应

他认为，从民族复兴的角度，在十九大后召开这样一个研讨会，对于促进各种宗教的中国化，促进宗教与社会主义的相互适应，一定会起到积极的作用。

面对如此充满挑战的今天，教会也不断的调整以适应新时代的需求和需要。我从小生长在北京，北堂也是我信仰成长的地方。我不能因为喜欢老北京的生活味道，而去逃避现代化的北京，因为人也随着这个社会一直在成长。

侯主教同时也坦言本地修会培育陶成面临的困难挑战：在此圣教初兴，百废待兴的今天，面临着许多困难，尤其是老少年龄悬殊很大，青黄不接，在教育引导她们方面，的确需要相互的切磋研讨，使能把这些年轻人培养成既保有传统又能适应时代

因其远见卓识，圣保禄六世（St.PaulVI）颁发了《某些职务》（Ministeriaquaedam,1972）宗座牧函，其目的并非仅仅是为了适应当时的历史而对读经员和四品辅祭职做出调整（参阅《天主之神

尤有进者，教会不但努力保存历代艺术珍品与宝藏[110]，而且在必要时，致力于适应新的需要，并促进符合现代观念的新艺术创作[111]。

社会主义国家政权如何对待宗教，宗教又如何适应这样一个全新的社会；如何做好社会主义条件下的宗教工作，争取和团结信教群众；如何抵御敌对势力利用宗教对社会主义国家进行的渗透、颠覆和破坏，这些都是社会主义发展史上的重要课题

面对中国独特的政治文化环境，利玛窦采取了“文化适应”策略，其中一环包括对教会领袖（伯多禄继任人）称谓的审慎翻译。

[12]路德的改教得到德意志诸侯政治、经济、军事和司法仲裁等实质上的支持，也充分说明，InnocentIII时代建立的世界秩序已经完全不再适应文明交替的时期。

我们应适应这种思维。我常提到阿鲁佩神父（Fr.PetroArrupe）的一封信，他曾是耶稣会的总会长。这是写给‘社会调查与行动中心’（CIAS）的一封信。