天主绝不是在容忍无辜者的痛苦，而是在他的爱子内和他们一起、并为了他们而共饮苦杯，直到最后一滴，从而使这苦杯变成了全人类的祝福之杯。版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

生长在公元前五百多年的魏颗，废弃殉葬陋习的壮举，正是表白他对杀人恶习的零容忍，并予以坚决的抗拒。真谓骇俗震世，石破天惊！

这时我的眼里根本没有天主，信仰几乎是零。认为这一切全是凭我自己的能力所获，自我膨胀了。”那时任江峰开始接触上层人士，或者社会上的一些土豪。

因此，耶稣复活的光辉不是为了让妇女们停留在个人享受的喜乐中，它不容忍停滞不前的态度，而是激发门徒，使他们成为"从坟墓回来的"传教士（参见：9节），将复活的喜讯带给所有人。

接纳并不意味着赞同或不赞同别人的感觉、行为和说话；不是保持中立的态度，也不是表达对别人同情；不是容忍别人的行为，也不是接受他人的恶行，更不是迫使他人变成自己。接纳意味着爱，是人际关系中最重要的素质。

反之，你该对你的家人，同事有忍耐，要担待他们，容忍他们的缺失；你应善尽你的职责，将不愉快、不称心的事，以及别人有意无意加给你的麻烦，都当作小十字架，高兴地背起来，跟在我的后面。

从零到五分钟也不太容易，因为我们会发现，在排满工作的一天，没有最理想的时间适合祈祷。诱惑祈祷当我们力求在祈祷上慷慨大方的时候，有一个最大的鼓励就是：当我给出我的时间，也就是给出我自己。

同样不能接受的是那种促使对同类不容忍、并对他们施以暴力的对天主的观念。在此必须清楚强调的一点是：藉天主之名发动的战争决不能接受！当某种对天主的观念是衍生罪行的缘由时，就表示这样的观念已经沦为意识形态。

厚生劳动省的资料显示近年来受到身体虐待、精神虐待、疏忽照顾、性侵犯或精神、智能障碍的儿童、少年少女愈来愈多了。　　虐待儿童是现代日本社会的很大问题。

在欧洲的抗疫战场中，德国无疑是一位“优等生”，以其较早出现病例但长期零死亡的成绩，赢得赞誉。信德网联系了中国教会的老朋友——“德国天主教中国中心”，请他们分享疫情期间的生活。