有幸在大堂内的圣安东尼小堂举行了弥撒。随后列队亲吻了当年圣母显现给雅各伯宗徒的石柱（两千年前耶稣的宗徒长雅各伯在西班牙传教，当遭遇困境时圣母在这里的石柱上显现给他，以示鼓励。

这风气也传到了中国，许多地方盖了大堂，却没有多少人进堂。有些神父想办大事业，或想到外国去镀金，却不肯去传教。开放初期，偏僻地区的教友不怕走几十里，甚至一二百里的路去找神父领圣事。

《礼仪宪章》13；《福音的喜乐》宗座劝谕，2013年11月24日，122-126：AAS105(2013),1071-107316.四旬期第三主日弥撒中讲道，罗马诸圣堂区，2015年3月7日17.圣玛尔大堂弥撒中讲道

为罗马教区来说，其“代理枢机，伯多禄大堂的总铎枢机以及梵蒂冈内的教权仍照常运作。”

老媪一听，于是立即出来设宴，招待少游于大堂，艺妓则披冠帔立于阶下，向北面礼拜，少游忙起身答谢。媪把他摁坐椅中，让他接受礼拜，然后再请入右席，以示尊重。母女两人左右侍觞劝酒。

天主教有四大堂：萧江堂、昆阳堂、鳌江堂、钱库堂，分属于四个镇。

这里是一个大堂区，有3位神父、4位修女，教友不少于5000人。其中有公共聚会点7个（双吉、九站、江密峰、小白山、农林、大绥河、左家），聚会点10处，其中最远的在舒兰市、蛟河市。

每月在码头区的青年街圣云仙总部及在圣玛利大堂地库为留学生及亚洲移民做弥撒。留学生自我组织，成立了天主教亚洲学生会（即今天CASS的前身），及圣母军支团，并于1959年2月出版英文“东风”。

艾类斯代表教会向日方提出5项最低要求：一是惩治罪犯，并保证不再发生同样事件；二是向罗马教皇道歉谢罪；三是向各本国政府领事道歉谢罪；四是赔偿教区内之各种损失；五是在大堂前立纪念牌，并由日本画押签字。

为遵守当地有关部门的规定，2025年1月1日，兖州教区在戴庄大堂为郭神父举行追思弥撒后，将其遗体送往火葬场火化。遗体上车前，人们特地将缠在郭神父手上的念珠取下，等火化后再放在其骨灰上下葬。