张银娥、张银迪兄弟俩都是单身汉，都已七十多岁，家徒四壁，哥哥张银娥瘫痪在床由弟弟照顾，而弟弟也身患疾病行走困难，但为了两个人的生计他不得不挪着蹒跚的步子去地里种田。

特别是二妹，从吃奶由大姨抚养到初中毕业，两个妗子从来没说个不字，更没有区别对待，而是和自己孩子一样精心照顾。

与此同时他也沾染了很多恶习，例如：赌博，去歌厅，有时夜不归宿，对妻子、孩子以及家庭的情感逐渐淡化，更谈不上关怀照顾了，心，已经飞出了这个家，婚姻陷入了危机。古人云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

以前我写过一篇《伸出援助之手，奉献仁爱之心》，介绍山西忻州市南关天主堂的修女和教友们照顾一位重病者的故事。2010年，我去了西安，一年间就写了十余篇南堂露德之家到安康山区服务的新闻报道。

他的姑姑玛丽(Marie1872-1975)，年轻时就投入拯救贫穷、伤残儿童的服务，以职业护士的身份组织了一个社会援救中心，并开设一家养老机构，成为今天巴黎东郊的一家大型医院：圣十字西蒙。

堂区内常见的身影以老年人居多，有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，随之而来的家庭问题也侵扰着教友们，老人的赡养及青年儿童的培育

平日照顾玛尔定的是德肋撒的姐姐西莲。父亲死了以后，西莲也入了里修修院。一家四姊妹，都在圣衣会修道，堪称佳话。18个月以后，建定圣体瞻礼的晚上，德肋撒好像听见远处有声音传来，报告她耶稣快要来了。

6.帮助丈夫孝敬长辈、照顾亲属。因为女人记性好，较易记得重要的节日，长辈的喜恶，亲人的需要。对贫苦的人，她随手周济；对无靠的人，她伸手扶助。

作为义工，她们每天和麻风病人们生活在一起，无微不至地照顾她们的起居饮食，为他们提供医护服务。没有主流的声音去歌颂她的高尚行为，或者为她的遇难而哀悼。网友“键盘兄弟”：我想，薛玲应是从不奢求死后荣耀的。

三年后，马札神父组织了一个名为新非洲福传之旅的队伍，达尼尔·金邦尼神父当然也是成员之一，但是，孝义难两全，由于他是一名独子，很担心在自己离去之后，没有人照顾父母，正当思绪万千之际，他做了一次退省