让我们效法可敬的圣母，总不拒绝好天主的任何要求，常常敏捷地承行主旨，说：“愿照你的话成就于我吧！”我谦恭地祈祷：天主经一遍；圣母经十遍；圣三光荣经一遍，以及法蒂玛圣母祷词。（吁！

保禄二世之所以能够如此，乃是得力于他和十字架相契合的经验，因为他也像玛利亚那样一直站在十字架下：他九岁丧母，十三岁丧兄，二十四岁又丧父，修道时经历了德国和苏联的入侵，做司铎后又经历了动荡，做教宗后没能逃脱被刺杀的危险，老年时也没能幸免病痛的折磨

在2018年6月份于北京修院举办的《圣言宣读的技巧与艺术》的系列公开课上，丁丁老师从其专业的角度对圣言的宣读提出了以下要求：情声气的运用技巧：情取其高、声取其中、气取其深；情声气的内存联系：因情用气、以情带声

朕前特差能算善画之人，将东北一带山川地里，俱照天上度数推算，详加绘图视之。

到念信友祷词以前，主礼和辅祭人员照常规来到祭台前，主礼念信友祷词前言。

在中国教友，特别是在某些传统的老教友心目中，他们深信圣事礼仪是分施恩宠，个人获救的重要甚至唯一的途径，因此他们把参与圣事礼仪看作是自己善尽教友身份的不可或缺的功课。

尤为重要的是祂要受梦者知道：“祂旨意的奥秘，是全照祂在爱子内所定的计划，”而且还要让受梦者明白，自己就是圣子耶稣“计划”“施行万事者”之一，是“早预定了的”（弗1：9～11）。

为什么那么多的人找不到工作呆在家里成为啃老一族？还有工作之后很多成为月光一族？

——教宗9月16日在罗马拉特朗大殿接见了罗马教区圣职人员，谈到一位老神父写信向他谈到内心的疲惫引起的反思每个被堕胎的婴儿都带有主基督的面容。

尽管有不少的人对这一现象仍持有一种怀疑观望的态度，但由于这些老修生们所拥有的渊博的知识和丰富的社会实践经验，不但大大缩短了在修院受教育的时间，而且在具体的工作过程中也表现得得心应手、游忍有余，他们所得到的欢迎和好评却比童子军出身的修生们有过之而无不及