虽然在三任教宗主持的世青节上都会在周五的时候举行忏悔礼仪，这已成为一项传统，但这项活动安排在一个监狱里尚属世青节历史上的首次，为这项活动赋予了特殊的意义。我们知道教宗会为参加世青节的青年听告解。

在这个时期，教友们的信仰生活成了私下的，当时于安道神父住在霍州城内。他定期到村里教友家下会，永不放弃他为天主和教会服务一生的信念。

这天下午四点三十分，教宗带领参礼的信友，包括枢机主教、主教、神父、修女和教友，从阿文帝诺山丘圣安瑟尔莫圣堂正门出发，做忏悔游行。走约两百五十公尺，来到古老的圣女萨比娜圣殿。

汤若望的遗体被安葬在北京城西，利玛窦墓地的旁边。1679年，由汤若望编撰的《时宪历》重新开始推行，一直沿用到今天，这就是和每一个中国人都有着紧密联系的农历。

父亲一生常常把敬拜天主、祈祷念经、视为生活中的第一要务，而天主也格外地降福他，使他一生身体很好，无病无痛安逝主怀，享年七十八岁。

莱安堂区的教友领袖裴文南（BuiVanNam）称，许多堂区的天主教徒都存钱以维修危房，而不论住户的信仰，并为穷人提供养殖家禽为生的资本。

莱安堂区的教友领袖裴文南称，许多堂区的天主教徒都存钱以维修危房，而不论住户的信仰，并为穷人提供养殖家禽为生的资本。

其实，保加利亚早在1925年至1934年已经接待了一位未来的教宗，他就是安杰洛·龙卡利。正是这位圣座的代表在保加利亚建立了大公运动的基础。

我们可以想象到伯多禄和安德肋可能会向祂说，‘谢了，但我们宁愿要我们的渔网和船’。耶稣从他们的生活出发召叫他们，‘你们是渔夫，你们将成为人的渔夫’。”于是，教宗把天主圣言定义为天主“写给我们的情书”。

上主既没有吩咐人退休、度假、住在别墅里，或是安坐在沙发上」享清福，而是「叮嘱人去学习和劳作」。教宗最后勉励道：「天主造的人能够并渴望学问、劳动和去爱。耶稣吩咐众门徒：『你应当爱近人如你自己。』