一生数遭风浪侵，二十余载受迫窘。为爱天主苦亦乐，百般凌辱总坚贞。母亲教我爱天主，全力全灵亦全心，慈颜顾我儿心暖，慈音训我儿觉亲。母亲母亲儿呼您，您是儿的好娘亲。踏着您的足迹走，天南海北传福音。

我们神父修女和教友，千万不要受这种不良风气的影响，要作一个神贫的人，就不要受社会上的歪风邪气的影响。

6、从教会方面来讲，应该正确处理这种歧视行为，神长们应该鼓励和安抚受歧视的华人，正确看待“病毒来自中国”这种不切实际的说法。问：您对这次疫情有怎样的感悟？

高养宏神父2005年，受上海陆裕春神父邀请，我参加了第一次夫妇恳谈的“原始周末”。当时对此一无所知，认为就是一个小避静。

对于这块殓布的真实性问题，都灵教区耶稣殓布委员会主席吉贝尔蒂蒙席曾经也向人们解释到：这块殓布的实际情况，由于它呈现的是一个被钉十字架而死亡的可怜人的痛苦形象，它非常符合福音有关耶稣苦难的描述，因此是天主给我们的祂圣子受苦难的记号

在祈祷中，我们和天使一起欢唱：“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”。其次，我们通过平凡的工作愈显主荣。

两千年前的犹太人，由于政治上的被罗马人奴役，宗教上的混乱而缺少先知的声音，生活上的困苦艰难，他们都在迫切等待“先知们”所预言将要来解救他们的“默西亚（受傅者）”。

但天主却允许善良的人，受侮辱的人，向上主呼求的人，与神以互爱的心念交织在一起，实现“你在我内，我在你内”的量子纠缠，才能发生心灵感应，不约而同地“心”临其境，勾通并揭示那不为人知的隐秘。

默西亚，就是天主特别选择并被派遣给犹太人的受傅者。每一位“先知”，都是“天主的受傅者”。

2.生态危机中的圣周六意识教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中指出，地球正经历“生态的圣周六”：“受造界以呻吟期待救赎的完成。”