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从晚清和民国时代看中国天主教坚决反对毒品的态度
2010-03-12

全国49位主教,48位会长出席,会议由中国天主教宗座代表恒毅总主教主持。根据1854年(清咸丰四年)和1891年(清光绪十七年)罗马教廷两次重申禁令抵制鸦片。

青春在这里燃烧,梦想从这里放飞
2007-01-31

特教老师介绍说,“入学时,这些智障儿童都没有常规意识,经过老师们的强化训练和爱心关怀,现在都有很大的进步,不但都能够按照常规行事,而且都会使用礼貌用语或手势语,其中两名不会讲话的孩子已经能开口说话了;

找,必找到(二十一)
2008-01-07

耶稣对他去世的朋友拉匝禄的妹妹玛尔大说:“我就是复活。谁相信我,纵然死了,仍然活着。凡在世相信我的人永远不会死亡”(若11:25-26)。

夜宿东安各庄天主堂
2008-07-09

“您喝水,从北京过来那么远肯定累了吧,我们这是农村没有什么好吃的,我做好的面汤,一块吃点!”她质朴的言语令我无法推辞。

丝绸之路上的圣召大村
2011-01-25

中为昝永乐妻子,右为现任会长)神长呵护——实现圣召的保证今年31岁的执事昝永科,从上小学时就立志要当神父,初中毕业后找到周至教区主教杨广彦(已故)要求进修院,但就在前一年周至教区小修院招了生

郭夫德神父发丧弥撒中的讲道
2025-01-03

他就是我们最尊敬的亲人长辈,去世的郭夫德神父。今天,我们要用最真挚的情感,向这位天主的忠仆,为教会、为教友、为我们大家默默的付出、奉献一生的老神父致以最崇高的敬意和哀思。

孤儿心灵关怀
2014-06-10

正如TCL公益基金会理事长魏在民间儿童收养研讨会上所说:孩子是父母的,也是国家、政府和社会的,国家和社会必须无条件地承担起养育这些弃婴的责任。教会正是出于这种义不容辞的责任感,建起了一座座孤儿院。

隐秘的梦影神踪 之十七:梦与寻觅(4)
2024-05-16

淳祐五年(1245),南宋理宗赵昀为纪念先帝梦游窦之事,追书“应梦名山”四个大字,派人送到雪窦山。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

罗神父对传媒在礼仪中的运用给予指导罗国辉神父(香港):要很小心,我们很愿意做一些容易的事情,而不愿意去做一些有益于生命的事情。用屏幕也好,用什么科技也好,是没有用最深的那个生命的层次。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

同时也把圣经中天主的两个最普通的名字引入中国,并按照唐代口音,音译为序婆(Ievha-Jehova基督新教译为:耶和华)和阿诃(Aloho-Eloah今译作:厄亨或厄因)。