我特别问候自英格兰特威克纳姆的圣玛丽亚大学的学生和教授们。祈求吾主耶稣基督的喜乐与平安，临于你们和你们的家庭，天主降福你们！

至于把社会上的歌曲或小调音乐重新填词，变作教会歌曲在教堂甚至弥撒里咏唱，我认为这是比较不宜的，因为人们对那些歌曲已有了先入为主的概念，在教堂里唱的话也很难让人产生一种神圣感，反而会让原歌曲中的场景浮现在脑海里

看到过柳林天主堂的人，脑海里绝对会想到一位建筑大师日本的安藤忠雄。

歌者张弛有度，将节奏感、语感拿捏得恰到好处，把对爱情的渴望、困惑、忐忑与虔诚表现得淋漓尽致，天才莫扎特神来之笔的那个情窦初开的小侍童凯鲁比诺仿佛就站立在听众眼前……此情此景并非记录歌剧院名伶的演出

但她生意不好，看着张建斌这边顾客盈门，恼羞成怒的她，不仅把摊位摆在了张建斌摊位旁边，而且扯着大嗓门用喇叭喊，比张建斌卖得便宜，“我卖5元6串，她就喊卖5元10串，硬是要搅和我的生意。”张建斌说。

当时谁家的房子或店铺比较大而宽敞，家庭又热心慷慨，教友们就会在那个家庭聚会祈祷，并邀请老家的神父们来做弥撒。1985年夏，汕头教区李问津神父路过深圳时在吴纪瑞家做弥撒。

对生者与亡者的尊重都是我们的传统，而且传统的节气活动都和四时更替、休养生克相关。诚然，要是堂区在合适的场合将相应匹配的话语或行为表达出来，一定会是堂区与教友之间的一种内在的良性互动。

他们中有的岁数比我们还大呀！他们中有的身体比我们还不好呀！为什么每当我们向他们表示感谢时，他们总是说：是耶稣让我们做的！哦，耶稣！耶稣是谁？为什么耶稣让这些神父教友行善积德做好事呢？

论讲说，我们比不过人家；论唱歌、比跳舞，人家电视上比我们跳得好多了，人家凭什么相信咱，我们得先把脸混熟，让人看着我们顺眼。

在不安与恐惧的背后　　最近电视上在播一个公益广告，其中有这样一句话：比"非典"更可怕的，是不安，是恐惧"。我问女儿：你有没有不安？有没有恐惧？女儿说：不可能没有。