修会需要建立一个吸收培育修会初学生的工作机构，你不要到美国哈佛大学去了，你去教会的“哈佛”大学——罗马额我略大学吧，念神修，培育修会将来的神父。　　

分享营这个大家庭由信德服务、社会实践服务、音乐团体分享、主持服务、接待后勤服务、IT/交流等机构构成。

对于历史我们要抱着一个实事求事的态度，具体问题、具体分析，我们肯定特别是在中国近代，不仅是天主教传教士，还包括整个机构，在不同的历史时期起到了一些不是特别好的作用。

为了能满足孩子们的生活、医疗、康复、教育、住房等需求，需要不断地筹款，王修女说：曾经感觉自己就像是一个乞讨者，总是张口向别人要，这种感觉特别难受。

1864年，他在罗马圣伯多禄的墓旁祈祷时，突然有了一个绝妙的主意，勾画了新的传教方案：就是非洲重生的计划，主要是通过培育非洲本土神职人员，在欧洲的天主教环境下，教育非洲的青年男女，发挥他们无限的潜力和天赋

若瑟修女会的主要工作是教授要理，办教育。文神父就是在这里开始了在中国的福传工作，走进陌生国度的他，对一切都是新奇的。文神父要想达到福传的最佳效果，首先要攻破的就是语言关，为了学习汉语和中国的风俗习惯。

在天津传教期间，雷鸣远神父除了成立讲道所和创立《益世报》外，另一举动就是兴办教育和成立天主教全国公教进行会。天津教区成立后，雷鸣远神父一个新的憧憬就是兴办一所中学，甚至大学。

每一个团体都应该进行全面的教育和见证，目的是使每一个人更意识到充份重视和平真理的需要。同时我也要求大家多祈祷，因为最重要的是，和平是天主所赐的礼物，因此我们要不断地恳求这恩赐。

感谢你安排他们在我们身边来安慰与支持我们，是他们，你的好儿女们和神父们给了我们极大的帮助，他们给了我们极大的信心，让我真正的感受到了你那无限大的力量和接受你教育儿女的与从不同。

利玛窦在欧洲受到很好的数学教育。有学者认为，利玛窦在肇庆就开始了对欧氏几何的传播，翻译了欧几里得《几何原理》的第一卷。利玛窦与罗明坚甚至一起编写了一部《葡华字典》。这是用罗马字注音汉语的第一次尝试。