1642年，耶稣会葡萄牙籍安文里神父，从杭州来成都协助传教，二位神父在成都开辟了许多兴盛的会口，又至保宁、重庆两地传教。

在过去的一百年里，全世界基督徒总数几乎翻了四倍，从1910年的6亿增长到2010年的20亿。但是，世界总人口也在快速增长，从1910年的约18亿增长到2010年的69亿。

（二）神力暗助①弃卷复光命运通常指的是一个人和物体将来的发展，这是一个固定的轨迹。命运由命和运组成，命指的是某个对象预先注定的进程，这是一个定数；而运则是一个变数，指时空的转换。

罗马和全世界的亲爱兄弟姐妹们：基督，我的期望，已经复活（复活节继抒咏）愿教会欢欣的呼声，传达给你们这借着玛利亚．玛达肋纳的口所唱出的古老圣歌，她是第一个在复活节早晨遇见复活的耶稣的人。

任大援在明末清初思想史中，以耶稣会士为首的西方传教士所带来的“天学”思想，是不容忽视的因素。首先，传教士的到来，使中国人通过“地图”看到中国以外的世界，是中国人“睁眼看世界”的开端。

各位兄弟姐妹：伴随着闪电教的出现，一种破坏力更强的邪教新天地已在华夏大地上泛滥！吉林教区的长春堂区和吉林堂区的部分教友和个别修女已经痴迷于这个邪教，且成了邪教的骨干分子。

1932年1月25日，回族创办的闻名全国的《月华》杂志发表了《国难期间伊斯兰应有的呼声》一文，率先表明了中国穆斯林坚定的抗日立场，在唤醒民众的抗战意识，鼓舞民族的精神方面发挥了极大的作用。

罗儒望神父出版的《诵念珠规程》，是以插图的方式对玫瑰经的诵念所做的介绍。

12岁时，读小学六年级的林艾雯在妈妈的催促下参加了一次堂区举办的四旬期教友避静，天主就在这次避静中把圣召的种子撒在了林艾雯的心田。带领这次避静的高思谦神父在讲道中提到：基督徒的生命要活得有价值有意义。

通过“信德”我们认识了普世教会，普世教会通过“信德”也认识了中国教会，“信德”对中国教会的发展所起的重大作用不容忽视。同时建议“信德”在当今这个网络时代，做好转型工作，以便更好地去适应时代的发展。