[3]参看《韦罗纳圣事礼典》（Sacramentariumveronense),ed.L.C.Mohlberg,n.93圣周四“主的晚餐弥撒”献礼经。[4]参看“感恩经第三式”。

三是英国教派，由英王亨利八世开始，他因欲休加达利纳皇后、另娶宫女宝兰为后，未蒙教宗允准，遂于公元一五二一年自天主教分裂出去，成立了英国国教，自立为国教教宗。

如今她的永久离去，由夫妇俩相互支撑组合的人字，当失去一笔之后，未亡人顿时身心失落无依，就如西风卷起的黄叶飘零，又像在一望无涯黄沙漫漫的戈壁上的流浪者；我几次情不自禁地在大街上失声号啕，在踽踽独行时滂沱着泪雨

（依10：5），以兑现罪恶的报应。但是“斧头岂能对用斧头砍伐的人自豪？锯岂能向拉锯的人自夸？难道棍杖能挥动那举它的人？……”（依10：15）这根剿灭舍根人的“棍棒”本身应承担的罪罚一丁点也不能减少！

慎，害怕和谨慎；终，结果和寿终；慎终：父母寿终时，须依丧礼，谨慎治理丧事。父母之丧，以哀戚为重。又称：丧尽其哀。就是谨慎的思考人生于天地之间的意义。追远者。丧葬之后，须依礼依时追念祭祀。

当希则克雅王濒临死亡时，依撒意亚先知向他转达天主的话：“快料理你的家务，因为你快死，不能久活了！”希则克雅听完后，就转面朝墙，恳求上主念他心怀忠诚，年深月久一身正气随主行走。

圣经：比拉多写了个牌子，放在十字架上端，写的是：「纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。」这牌子有许多犹太人念了，因为耶稣被钉在十字架上的地方离城很近，字是用希伯来、罗马和希腊文写的。

在纳匝肋到白冷这段漫长劳累的旅程之后，他目睹了默西亚在马槽的诞生，因为「在客栈中为他们没有地方」（参阅：路2:7）。

今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第三日从死者中复活了。

这位曾与若瑟订了婚的纳匝肋童贞女，因圣神受孕生子，就成为教会的图像，因为教会传播福音，是因为她不断由圣神接受福音；这圣神使圣母童贞怀孕。