保禄用来表示福传者鞋子的术语是一个希腊词，表示准备就绪和敏捷。这与草率相反，草率与爱是不相容的。保禄在其他书信中说：“论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。”

最后，怀着感激的心情回忆起那些美丽的礼仪时刻，与希腊天主教团体一起祈祷，以及出席人数众多的庄严的感恩祭庆典，我想到了在信徒之间架起桥梁的美丽:主日弥撒上，来自不同礼仪、不同国家和在匈牙利合作良好的不同宗派的基督徒

今天的第一读经，记述希腊亚力山大大帝的色娄苛王朝统治下的犹太七兄弟和他们的母亲，坚决不屈服于国王的淫威，忠于亚巴郎、依撒格、亚各伯的天主和法律的英豪故事，特别令人肃然起敬的是那母亲，她鼓励儿子们忠贞到底

古时基督徒拥有许多希腊词汇可以用来定义爱。最终，“agape”这个词语出现，我们通常把它翻译成“爱德”（charity）。

呼吁：上一个主日，一个令人发指的恐怖袭击发生在大马士革MarElias的希腊东正教堂。我们把那些受害者交托于天主的仁慈，我们也为那些受伤者和他们的家庭献上祈祷。我向中东的基督徒说：我很关心你们！

CodexVat.Chigi53,F.VII159是晚期手稿的一部分，由迪奧斯科里德斯（Dioscoride)的《论药材》（Demateriamedica)的草本绘图组成,符合希腊传统的主要特征，而缺乏描述每种药草特征和药用价值的文本

他传教从开始就遭到失败，在希腊传教与人雄辩，谁知希腊人根本不买他的账，对他的苦口婆心报以嘲笑。保禄没有埋怨为什么耶稣不帮他一把，他不计较受辱，换一个城市从零开始。

希腊哲学家苏格拉底说：不懂得反省自己的人，是不值得活下去的。我们要反省自己，是为了让自己好好活下去，肯定自己美好的生命，也是肯定宇宙间所有美好的生命。

壁画画面的左侧站着一位身材高大的男子，结实的身躯上有卷曲乌黑的头发，颇有几分希腊晚期艺术品中的人物特征，勒柯克认为其保存着拜占廷教士特点。

天主教就其外在的结构、教义的陈述、宗教敬礼的仪式而言，都是与希腊拉丁文化紧紧相连的，这是不可否认的事实。面对一个具有悠久文化的民族，如何把这个宗教介绍给他们，而且又不至于强加给他们呢！