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初访玫瑰山庄
2002-05-29

眼前这水,也是为了保障山庄,在干旱缺雨季节,远山水库干涸无水时,还可以通过这个小水库,用上洁净的水。而方才我们经过的小发电机房,也是为了保证山庄在外线停电时,可以自行发电以供不时之需,想得可真周到。

富家少年也修道
2005-06-22

他中学毕业那年17岁,考取震旦大学,有资格进法国办的任何一所大学,也可以修道;家里也有力量供他读大学,但他没有去读大学,一心想修道。于是给当时的院长姚赞唐神父写了一封信。

北方进德一行赴邢台赈灾
2005-11-07

本次赈灾不仅可以给灾民一点帮助,同时也希望藉着教会的仁爱行动,能在教内外人心目中村立教会服务社会人群的形象,有利于福传,并让那些灾民能从中学习关爱他人、互帮互助的精神。

圣地之恋 (二)
2002-07-10

堂内用可自动卷起的铁皮分割成三个大堂,需要时可以打开,相互连同成一个堂,大约可容纳上万人。听说若到八,九月份,来此祈祷的人很多,三个大堂挤得满满的都不够使。

关于领圣体的礼仪
2002-07-17

第161条:″或在获准的地区选择以手领受,……″可以看出可以用手领,但要获得批准。由谁来批准?《弥总》并未说明,为此仍应遵循1969年圣部公布的《主的纪念》训令(见上文)。但是手领的方式是什么?

福传问题的一点探讨
2003-12-08

最近我们讨论的福传问题,大致是方法问题,我们是否可以再向深一层次去探讨?我个人认为,如果追溯中国天主教传教形势滞后的深一层的原因,恐怕就需要从思想根源着手。因此特借“信德”一角谈点个人的看法。

福传必须双腿并举
2003-12-26

从足球赛场的进攻与防守的战略关系上,可以得到充分启示和明确结论:“进中求存”是积极的,因为它从运动发展中看待事物;这样教友既可得到发展,又得到保存,岂不一举两得!

今日麻风病院内的修女们——探访保定望都麻风病院
2004-05-24

当耶稣治好一个麻风病人时,就恢复了这个人的尊严,将他送回当地的团体,使其与社会、团体修和,成为团体中正常的一员,可以和众人一起祈祷、工作和生活。

诚心忏悔,慈父自会宽恕,是否等于不必告解?
2004-10-19

办告解有办告解的好处,可以提醒人免陷于罪恶,也可以强制人少犯罪过,因为每个人都不太好意思去到神父那里说自己的罪过,尤其是熟悉的神父,哈,那就少犯点了!所以说告解圣事还是很必要的。  

一对华人夫妇的信仰见证
2015-12-08

夫妇俩其实可以去美国当地的堂区,但他们还是选择华人堂区团体服务来自家乡的同胞。