作为圣经故事中善与恶的交战地，默基多城现在成为了考古学家煞费苦心地发掘这段历史的最佳地点，即便这里已经被历史层层掩埋。从公元前7000年到圣经时代，这个城市在陆路贸易路线上是关键的一站。

每天在退朝后，他先行默想，跪在天主苦像台前，省察所思所言所行，质于天主，过则悔之改之，有善则献于天主，谓非天主助我，莫能行之。根据教会的传统，信友每年至少办告解一次。

贴上一个不十分得体的比喻，尤如近年非常时尚的整容术一样，整容本身是对脸部修善的医学行为，如果一个人整容整的连爹妈都认不出你是谁了，这就不是医学范畴的整容，而是川剧的变脸了。

信德年是圣父向我们发出的一次邀请，切愿我们由信德结出爱德善果。饕：发音滔。中国古代称贪吃的人叫饕餮，它可能是中文笔画最多的字，现简称为贪饕。

肩负善牧职责文革结束时，灵璧原有的2146名教友只剩下5人。在于大姑等人的努力下，到1989年已发展到400人。在最困难的年代于大姑仍配眼药水给人治病，并为病人祈祷。

这并不是说，我们可以偷懒，而是在仰望天主的同时，善用他给我们的智慧和力量，坦然而专注地投入手中所做的每件事。这也正是天主子女与他人的最大区别。　　天主，我的心已准备妥当，我愿意去歌弹咏唱。

百善孝为先，孝心一开，百善皆开，孝心是国家繁荣昌盛的根本，当然也是企业繁荣昌盛的根本。孝心让家庭更和谐幸福，幸福从孝心中来，孝是打开和谐之门的钥匙，也是家庭幸福的开始。

我们有理由充满信心，加强信德，善度人生，在梵二精神与信德年的鼓舞下，成圣自我，福传天下！

总之，信仰本身也要有不可或缺的要素，必是天理良知所在，也是真、善、美所在。这样才能引起国民共鸣，而乐意信仰之，践行之。这样的信仰体系才是有效的、可行的。　　最后一个问题是，十年树木、百年树人。

编后语：也许我们不经意的一个善念，微不足道的一些关爱，都是那些在死亡线上挣扎、在困境中绝望的人获得新生的机会。圣诞节临近了，我们是否把光明、未来和新生命带给了身边的人？