玛窦自犹太民族之历史背景出发，故事之前即将耶稣的族谱提出，昭示他是亚巴郎之子、达味之子；前者是以色列民族的始祖，后者则是最伟大、最忠于信仰的君王。

此尊位谁也不得自己擅取，而应蒙天主召选，有如亚郎一样（出七1希五4）。

亚巴郎因信德被称为上主的朋友（编下20：7；依41：8；雅2：23），天主与梅瑟的交谈如朋友一般（出33：11）；达味因他是一个合主心意的人，而成为天主的朋友（宗13：22）；约伯是一个无论在任何环境都全心信赖天主照顾的人

教宗解释说：“从历史的角度来说，其意义是指基督诞生所带来的真光的象征：他特别表达了天主对亚巴郎后裔的祝福，这祝福最终是要给生活在这个世界上的一切人类”。　　

在圣经中有篇圣咏提到一种有香气的油，这种油被倒在大司祭亚郎的头上，并且流到他的衣领上（参咏133:2）。

答：雅各伯呼求那位自他出生以来牧育他的天主，以及救他脱离灾祸的使者，来祝福厄弗辣因和默纳协，使他们继承祖先亚巴郎和依撒格的名，并在地上繁衍兴旺。

答：司祭亚郎的儿子依塔玛尔负责，肋未人执行。工程由贝匝肋耳与敖曷里雅布完成（出38:21-23）。问10：会幕用的金银铜各是多少？

答：应摆在会幕内、约柜的帐幔外，由亚郎（司祭）负责从晚上到早晨点燃。这是世世代代的永久规定。问3：供饼如何制作和陈设？

届时，圣座主教部荣休部长暨圣座拉丁美洲委员会荣休主席雷枢机也将出席。　　梵蒂冈电台自1931年成立以来，保存着极其珍贵的历史和文字遗产。

教宗最后强调经济委员会的15位成员代表了整个教会：8位枢机来自各地方教会；7位平信徒来自世界各地，他们是正式成员，非属第二等级。