21神学家瓦尔特·卡斯培说，人不过是一件未完成的雕像或作品，在他的自由中，他如饥似渴地仰望着那无限者、终极者和绝对者。

第二节信息之获悉与资料之保护第1条：鉴于由相关主教团、宗主教区与总主教区主教会议、或由自治教省主教参议会、教区或东方礼教区，无论是以个别的形式，或是集体的形式，可能作出的指示，应配备机构或办公室以便于接收公众举报

也就是在他葬礼上，那么多村民自发来为他送葬的原因所在。他正直的人品，在伦理道德上，就是一位无名基督徒，因为他总是依据自已正直的良心，行事为人，在中国传统文化中，就是一位正人君子。

4、开办教义学习班：我们每年开设三期学习班，春季学习班自2月至6月；秋季学习班从9月至12月；暑假期间组织暑期学习班。每期学习班结束后集体授洗。

我们也怀着沉痛地认识到，本应引导大众趋向人性的成熟并且以自身为其典范，那些神父们却因着性侵犯而肇引了毁灭性的创伤。

……自1991年由林慈华神父发起，协助玛利诺会成立“教师和陶成者项目”以来，为应对突然一批批来到的中国修生和神父及修女带来的挑战、压力、新出现的问题，从1993至1994年，玛利诺会长上（领导层）任命林慈华神父和翁德光神父为该项目的合作负责人

灵修意义：自由是基督为我们赢得的代价，来自祂的十字圣架，绝非廉价之物。真正的信仰自由，是从奴役罪恶与恐惧中释放出来，能亲近天父，与基督联合。

要积极开展网络宣传，把网络传播平台作为党的二十大精神宣传的重要阵地，坚持分众化、差异化、精准化，开设网上专题专栏，制作推出新媒体产品，开展网上访谈互动，在网络宣传上展现新面貌、新作为，推动形成网上正面舆论强势

第四，我希望海门教区能够被更多的人了解，让大家知道海门教区的历史、海门教区现在在做些什么，所以，我加强了对教区的宣传，通过教会媒体的报道，让大家认识海门教区并对海门教区有一个不错的印象。

1949年以后，这种局面慢慢就消失了，由少量的学说著作的发表，到渐渐的消失，应该说自20世纪60年代以来，在教会内部基本上没有研究的声音。