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“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之四
2011-12-27

关于圣体柜位置问(朱晓虹博士):有一次我去美国明尼苏达的本笃会修,每次我从教堂里过就会向主祭台鞠躬,结果有一次神父告诉我,圣体龛是摆在进门的另一旁的小堂里的,有神父也告诉我并不是所有的教堂都把圣体龛摆在最中间的位置

台湾礼仪委员会执行秘书潘家骏神父专访
2012-03-02

记:据了解,您现在除了在辅大神学院教研,还担任台湾总修神师,主要从事礼仪委员会的工作,您是如何看待礼仪本地化的?

正确认识和发挥宗教的积极作用
2015-11-18

60多年来大陆天主教的基本情况*我国天主教人数近600万;*已恢复或新建教堂6000多所;*现有主教65人,神父2900多人,修女5000多人;*恢复开办12所大修和20多所小修;*出版圣经和其他教会书籍

从城市到山村的全燔之祭
2018-02-12

10年的修生活,使他与天主建立了亲密关系。神学毕业后不久,便留学深造,成绩优秀,在知识的海洋里尽情遨游,丰富了学识,充实了自己。

再访回归后的澳门教会(二)
2007-05-18

这六座教堂分别为圣老楞佐教堂、圣若瑟修大楼及圣堂、圣奥斯定教堂、主教座堂、圣安多尼教堂(花王堂)、圣母雪地殿教堂(东望洋炮台附近)。另外,大三巴牌坊和耶稣会纪念广场属于文化遗址遗产。

神州处处传福音,大江南北做见证
2011-01-17

她进不了课堂,就在沈阳修的教室外偷听,她听得入了迷,常常只带几个馒头,在教室外一站就是一整天。冬天,东北的酷寒,冻伤了她久站的双脚;夏天,高照的艳阳晒得她差点昏迷,她咬着牙以顽强的毅义硬是撑了过来。

高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

一、高一志生平简介明末意大利耶稣会士高一志(AlfonsoVagnoneS.J.,1566-1640),1566年1月,出生于意大利都灵一个贵族家庭,1584年10月24日,进入米兰布雷拉耶稣会,学习神学

我邀请你去陪伴
2019-05-21

自从他入院开始到现在,一个神父的角色已由一个水泥般的坚硬变得象制陶工人的一块泥土一样,到现在又变得象沙粒一样,可以很容易地从最小的手指缝里溜走,神父的角色是这样的不好把握。  

吴履信神父二三事
2014-03-07

吴神父还有一个善行,每年的3月19日圣若瑟瞻礼,他都要买三个22公分的大蛋糕,分送教区若瑟修女会、奉若瑟为主保的东堂及自己安居的天颐安老

认识天主的路
2014-06-11

故事发生在中世纪的一个偏僻修。不论故事怎样,影片中表现出的天主教修会生活,教会对学术、艺术的研究,修道者的忏悔方式、祈祷仪式等等,极大地引起了我的兴趣。