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教宗本笃十六世2012年第49届世界圣召祈祷日文告
2013-02-27

(《MoraliumLibri,siveexpositioinLibrumB.Job》,卷七,24章、28章──PL75,780D)天主圣爱的这两个特征──圣召明显的记号,一定要被那些在圣召的旅途上分辨要选择公务司祭职或献身生活的人

看耶稣如何传福音
2012-05-08

这就是很多现代人的特征,他们宁愿旁征博引,也不愿意思考自己的本分,思考自己本身,而只是关心一件事能给自己带来什么,自己能得到什么——不认识主的人可以谈任何话题,却总是在回避自己是谁的问题

刘澎:两个转变--基督教在中国的前景(一)
2012-04-20

基督教发展迅猛的一个显著特征是其分布的广泛。

教宗:圣周四主的晚餐弥撒讲道
2009-04-11

罗马弥撒经本感恩经中有关建立圣体圣事的叙述还有另一个特征,我们愿意在此默想一下。祈祷的教会注视着上主的双手和眼睛,几乎是在观察祂,要了解祂在那特殊时刻祈祷和行为的意义,甚至也借着感觉来会晤耶稣的形象。

140年 大熊猫“出生证”回归故里
2010-04-12

爱德华兹教授在1870年发表的论文中这样写道:“就其外貌而言,大熊猫的确与熊很相似,但其骨骼特征和牙系统与后者的区别十分明显,而与小熊猫和浣熊相近。这一定是一种新属,我已经将它命名为‘大熊猫’。  

叶兆澂 ——土山湾最后的传人
2017-10-19

一大群艺术家聚在一起探讨个性,弄出来一堆雷同的作品;一位艺术家孤寂地生活,并不标榜,每一幅作品却都充满了鲜明的特征。叶先生的画,很难归在当代中国美术的一个派别中。

王作安:做好新形势下宗教工作的行动指南
2018-11-16

宗教具有鲜明的群体特征,对执政党来说它不是个人的私事。我国有近2亿信教群众,要把目光聚焦到信教群众身上,离开信教群众谈论宗教问题是缘木求鱼。

新版《教理讲授指南》导言
2020-07-14

教理讲授和多元对话结束了第二部分内容(第八章),此章清楚意识到世界各地不同的文化环境,因此研究本地文化十分必要,而其目的主要是为对广义题目的一般特征提供分析,并接受家庭和青年会议的回响。

日本宗教团体面临城市化的经验
2013-09-12

因为日本宗教文化的特征就是,接受宗教混合。但是,很难接受一神教,绝对唯一神的思想。2)日本城市化的过程  日本城市化是从1955年到1972年之间的17年发生。相当于中国的大跃进到文化大革命的时代。

峨棱本格圣母隐修院
2011-06-08

特征生活严肃,注重个人神贫,教堂的设置也很简单。早在1119年,修会召开会议时,伯尔纳多和斯德望哈定制定了修会的会规,称之为《爱的法律》。