我国著名科学家和政治家徐光启就是很好的榜样。他在京当官期间，依然不忘“修身”，每天过着严谨的宗教生活。

损害群众身心健康和财产安全；有的在网上发表违背党的宗教政策的言论，或煽动宗教狂热，或污蔑攻击宗教，或挑起宗教间矛盾，影响宗教领域正常秩序和社会和谐稳定；有的在网上宣扬宗教极端思想和分裂主义思想，鼓动和策划暴力恐怖活动，破坏我国民族团结和政治安定

自天主教传入我国，传教士就开始尝试用中文撰写、编译和出版教理书籍，利玛窦、庞迪我、艾儒略、高一志、阳玛诺等人都留下许多作品，也培养了极少数的中国籍司铎。

受难者的亲属和我国全国人民都沉浸在极大的悲痛之中。

我国95%以上的河流都已经不能再饮用了，有的甚至已经不能再用来灌溉。有没有发现：无论河流经过乡村还是经过城市，所有的河道都成了天然的垃圾场？

我们欣喜地看到：它渐渐赢得了读者的认可和喜爱，已遍布包括香港、台湾、日本、比利时、新加坡、美国、澳大利亚、新西兰、菲律宾等国家的十七个地区和我国几乎所有的省市、城乡。

此种致敬或表示问候的方式，由于不太适合我国礼俗，就以鞠躬来代替口吻祭台的礼节。领圣体前，主礼与共祭者的互祝平安也多以握手代替。

不可思议的是，徐光启的许多译名十分恰当，点、线、直线、曲线、平行线、角、直角、锐角、钝角、三角形、四边形……这些数学课本上耳熟能详的术语，都是徐光启在400年前定下来的，不但在我国沿用至今

今有幸西方教士为先觉，以开导我国。惟愿将来全国皆钦崇至尊全能的上主，以补民国政令之不逮。1913年，他在中国留学生欢迎会上说：道德家心愿世界大同，永无战争之日。我辈也须有此心理。

我国古人云：博爱谓之仁（韩愈《原道》）。古人又云：仁者无私之爱也，人之所以为人之理也。孔子是一位具有博爱情怀的思想家，他的思想以仁为核心，而他弟子解释为什么是仁时，只用了爱人二字（颜渊篇）。