罪就是只爱自己

    教会所说的“罪”与国人口中常说的“罪”是有很大差别的。通常我们认为：只要不杀人放火，没有违反国家法律，没有入狱，我们是很难认为自己是有罪的。但教会却总是教导人们：“我重罪人，得罪于天主……”那教会对罪有怎样的定义呢？
    《天主教教理》中对罪有一个定义：罪过是一个违反理性、真理、正直良心的过错；罪过是因了对某些事物反常的依恋，而欠缺了对天主和近人的真爱。罪过伤害人的本性并伤害人的连带责任……如此，罪过是“自私自爱，竟致轻蔑天主”。因着自傲自大地高举自己，罪过与救主耶稣的顺命完成救恩，背道而驰。（教理1849-1850）
    说到底：罪的本质就是只爱自己。
    难道爱自己有错吗？爱自己是没有错的。若一个人不会爱自己，就不可能爱人如己。但若“爱自己”前面多了一个“只”字，情况就大有不同了。“只爱自己”其实就是“人不为己，天诛地灭”的另一种表达。解释和定义概念太过抽象了。让我们举几个生活中的例子，看看“只爱自己”是怎样的吧。
    有一种人从来不会吃自己生产的食品——因为只有他们自己才知道那些光鲜味美的食品里面，到底添加了怎样的原料，地沟油？三聚氰胺？工业色素？过量的防腐剂？我听一位生产面粉的老板说：我们常吃的白面里至少有八种添加剂。何况用这种面粉做出来的、最后放在超市里的食品呢？食品行业似乎已经有了一种流行潜规则：他们从不吃自己生产的食品。因为他们“只爱自己”，知道吃了那些东西会对健康造成威胁。但他们从来不关心那些素昧平生的顾客，只关注自己的存折里的数字——他们“只爱自己”。
    有些工厂不只污染大气，更会污染水源。在我所处的地方就有几十个这样的工厂。在那些工厂的周围就是农田和村民的住所。许多厂长其实是很少在工厂呆的，他们也不会住在工厂附近，而是住在山清水秀的别墅里，定期去厂里督工。他们把大把的钱塞进了自己的口袋，竟然不顾村民的死活，不关心他们是否正在喝着被厂子污染的水，是否吃着被厂子污染的土地里的出产，是否呼吸着厂子里冒出来的浓烟——他们“只爱自己”，只要自己不受害就够了。
    我国95%以上的河流都已经不能再饮用了，有的甚至已经不能再用来灌溉。有没有发现：无论河流经过乡村还是经过城市，所有的河道都成了天然的垃圾场？所有往河道里倾倒垃圾的人，难道就没有一个人想过：这会污染河流吗？可是所有的人都知道这样做很方便。自家门口干净就行啦！河流的下游需不需要干净的水源，与我何干？因为“只爱自己”，于是，许多河里已经不再有鱼虾了。
    一对貌似相爱的夫妻，忽然有一天一方提出要离婚。原因很简单：因为“不再有爱”了，因为“另有所爱”了。没有爱还需要继续下去吗？难道不应该寻找自己的幸福吗？于是，TA选择“让自己快乐”，“让自己幸福”。多么动听的口号啊！于是，TA把自己的孩子、曾经的爱人抛在火坑里，与另一个也为“让自己幸福”，也把自己的孩子、曾经的爱人抛在火坑里的人去寻找“真爱”去了。这些事在我们的社会中一再演上演着，致使许多人已经不再相信爱情了。
    罪就是“只爱自己”。的确，只爱自己的人定会“欠缺对近人和对真理的爱”。“只爱自己”定会“伤害人的本性并伤害人的连带责任”。若是人人只爱自己，后果就是人人没有爱！像动物一样，生活在一个弱肉强食的可怕世界。