“成圣”的标准是天主定的，判定“成圣”与否最终的权柄来自于实行审判的主耶稣；教会并没有阻挡其他教友成圣，反而是树立楷模，鼓励众教友积极进取，成为效法基督，众教友成圣的助力。

引他到审判台的人看到此景，深受感动而公开承认自己是基督徒。两人一同被带去赴死的路上，那人要求雅各伯赦免他，雅各伯回答说，平安归于您。并亲吻他，然后他们被斩首。

例如，第七世纪的一个礼书所列的有关的经书和福音读经从圣诞节前夕开始，到以末世性的读经——最后审判，基督君王，和其他有关宣示基督第二次来临的——做结束的。

如果将来天主审判我，我又如何回答呢？于是，不多几天，这位妇女也走了出去，一直到现在。因此，郑神父总结说：以我18年的福传经验，我认为，让传道员去动员教友们传教，力量更大、更直接、更快。　　

谈圣经，谈见证，谈复活的主，而不是论断人、审判人的闲话。三、若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？（若21：15-17）耶稣在把羊群托付伯多禄之前，对他连问三次爱不爱我。第一次问：你比他们更爱我吗？

随后，审判长皮内亚托内撤销了梵蒂冈对明乔内的拘捕令，同时也对各种特许和律师们提出的请求有所保留。

（训8：8）当专权者独断独行，志得意满，气焰嚣张之时，往往因为冥冥之中，审判罪恶的定案迅速执行，而突然间遭逢横死！而且“他们的妻子愚蠢，子女邪恶，后裔可咒骂”（智3：12）。

公审判之日坏人做的坏事天主重演给他们看，让他心服口服，哑口无言。但若告解，耶稣赦罪就抹除了罪恶，尽本分的好孩子天使就拿着功劳簿来请好天主奖励他。

于是，在十分危险和极端困难的情况下，在《圣经》、圣书非常缺乏的条件下，王正爱将《四史集》里有关耶稣预言圣教艰难、世界穷尽、公审判先兆的内容，用复写纸抄写了几十份，白天到大队上班，晚上请假到外村散发福音传单

（玛18：5）公审判之日，君王要对右边的说：我父所祝福的，你们来承受自创世以来给你们预备了的国度吧！