古人说：“邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也。”

被挡在铁丝网外的难民天主教会从各方面提供了帮助：设工场，以增加难民收入；先设草绳工场和板刷作坊，习艺难民有200多人；继办刺绣与花边工场，由法籍拯亡会修女执教，收难民妇女为徒。

金沛献神父——日后的辽宁教区主教，与其他几位老神父一起四处寻觅亡羊，耐心地引导他们，教堂里的人慢慢多了起来。

当我们回顾中国的历史就更明白了：秦始皇妄图子孙万代当皇帝，却二世而亡；周朝800年仅存虚名，成吉思汗89年，袁世凯洪宪皇帝只有80天，而基督的神国2015年传世于266位教宗。

明末清初是中国历史上的大动荡时期，一些西方传教士在中国亲历了中国的改朝换代，意大利传教士卫匡国就曾写下了记载明亡清兴的历史著作《鞑靼战纪》，被认为是研究那段历史的珍贵资料。

2022年11月陈神父和朋友们在当地教区墓地祭奠追思已亡骨灰安葬墓地的调整原计划2023年1月28日在圣若瑟堂殡葬感恩祭追思礼仪后，即将其遗体送往当地火葬场，然后在当地教区神职墓地下葬。

开始利用工作之余的时间，去寻找亡羊，后来干脆辞掉工作，到处去为那里的教友服务。那时候的陕北，由于教会基础比较比薄弱，严重缺乏圣召，教会后继无人。三位老神父，虽然殚精竭虑，但是很难照顾这么多羊群。

后来由于他杀了刺史邯郸商，被州里的军队围困，他怕被活捉后遭到羞辱，就登上这座楼自焚而亡。张猛尚未降生，死期已定。上主降福智者，智者虑无不周，命与运全在推定之中。

我虽然是亡国者的后代，但也绝不攻击没有排成队列的敌人。　　毛主席点评宋襄公这么说：宋襄公是蠢猪式的仁义！之所以我们全民嘲弄尾声和宋襄公，乃是我们中国人太聪明了，太会算计了。

我们每年炼灵月会安排一次弥撒奉献，把所有我们帮助过的亡灵家属都通知到，大家一起为已亡亲友奉献一台弥撒，弥撒后会有简单的茶点与分享，安慰彼此的丧亲之痛，助祷之后，我们也不接受任何的红包或茶点招待，家属如果想要奉献金钱或物资