我们要同主教讲话。强盗们叫嚷着。与他一起随行的赵建忠教友说：我们不同强盗讲话。让他说下去。文主教充满善意地说。我们不是强盗，我们是逃亡的军人，我们想回归军队我怎样帮助你们呢？

面对当前的现状，我请求大家能静下心来，像厄玛乌二门徒一样停下脚步、转身与向我们走来的主相遇、并听祂讲话。当我去看望经历自然灾害（冰雹）的教友时，他们满怀信德的表现让我倍感欣慰，让我有了信仰方面的反省。

当自己的论文变成印刷体时会激动一阵，可多发表几篇后，就感到平淡了。没有钱不行，但有了钱又带来新问题：多余的钱如何处置？存银行，利率太低。炒股票又担风险。真正发了，又担心被谋财害命。

近日，彭成贤发表了以痛苦十字架上的感恩、盼望和等候为题的一篇感想，我们在此与大家分享其中的一部分，希望有更多的弟兄姐妹关注遭受病患的最小弟兄，让痛苦的十字架也能展现复活的光荣。

翻译了英、俄、日等有关生化研究方面的专著和学术论文多部，写了大量有价值的论文，多篇发表在国内外的医学杂志上，同时也给《中国民族医药杂志》和《内蒙古中医药杂志》作翻译和审稿的工作。　　

此后，教宗保禄6世创办了这所学院，并于1964年2月22日发表了学习拉丁文的信函，同时将大力促进拉丁文研究和学习的重任委托给慈幼会。

这幅画面，正是她两年前于这座教堂内发表演讲，纪念在21世纪头十年中牺牲的49名记者和媒体人。　　

的确，当你发邮件时，当你写博客时，当你在网上发表评论时，你面对的是机器而不是活生生的人，你不需要验证别人看到你的信息后是否产生了你想要的想法，你只是在传递来自你的信息。

学习班结束后大家根据自己的喜好发表言论，有说好的，有说不好的，似乎学习班的效果被局限了。说不好的，往往是那些无法真正进入又因碍于面子或某些原因不得不参加的教友。这也是甄选学员参加培训的原因所在。

近读三篇感触颇深的报道，恰恰强化了自己这个标题所要阐述的内容，先逐一罗列，再发表个人见解。