在此情况下，天主教会的存在状态，在很多时候更像是一个独立王国，何况在法国保教权和其他列强的外交保护之下，它被强制性地和反常地与中国社会的其他部分隔离开来，无论是法律、经济还是生活方式，教会完全是一个与世隔绝的集精神生活和世俗生活于一体的独立王国

右图：汉字从右边往左写的习惯，可追随到竹简，当时的人为刻完字剪断及阅读的时候加便利。

他还在说话的时候，忽有一片光耀的云彩遮蔽了他们，并从云中有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他！”默想：人间的光明毕竟属于物质界，是有限性的，耶稣显圣容，大放光辉有其神圣意义。

于是在每年冬季农闲的时候，苏神父就开始举办中青年信仰培训班，并利用暑期为青少年补习文化课，同时也教授他们信仰知识，因此很多教外的孩子也踊跃参加，每期的培训都收到意想不到的效果。

时值晚7点后，正是传教士用晚餐的时候，文致和主教及20余位神父、修士齐集餐厅，正吃晚饭，日军忽然闯入，用枪口对准大家，先绑了艾德偲（Geerts，荷兰籍，艺术家，62岁）辅理修士，又绑了主教文致和（荷籍

花费高昂的学习成本、浪费宝贵的年华，经过高三非人的摧残，结果还是面临大学生就业难，当很多大学生毕业就失业，当很多大学生毕业后工资比农民工还低的时候，当时的美好想法都变成一记记耳光和笑话。

正如Gelasian礼典所载的，既有洗礼的水，也有忏悔的泪；水和泪带我们回到被创造的时候、出谷的时刻，并得以进入福地。

祂向祂的门徒许诺，他们迟早会发现我在开始的时候暗示过的这非凡事实，就是天主已在人间，耶稣的天主完全站在人的旁边。

基督在世时需要助手，即使在21世纪的今天基督也仍需要助手，尤其当庄稼多，工人少的时候，基督更需要有更多人去回应上主的神圣召唤，收割他的庄稼。但这些蒙召的人，这些基督的助手们，他们要具备什么条件呢？

信仰的乘法则很复杂，当你用二分之一乘二分之一时，它就是四分之一，而当你用一乘一的时候，它还是一。