（路2:29-32）弟兄姊妹们，让我们向前迈进，恳求拥有望德的恩宠、有耐心的望德。永远展望于决定性的相遇；永远指望看到上主始终与我们同在，以及死亡绝对--绝对不会得胜。

根据传记，圣史若望的长衫当时保存在圣若望大殿的祭台下方，它或许是额我略教宗于592年亲自要求锡拉库萨圣女路济亚隐修院送来罗马的那件圣髑”。

答：因为那条路通往培肋舍特地，容易遇敌。天主担心百姓因惧怕战争而心回埃及（13:17）。所以祂绕道，引领他们往红海方向的旷野（13:18），显示祂的智慧与顾虑。问7：百姓是怎样离开埃及的？

教宗强调，主教蒙召向最贫困者宣讲喜讯（参阅：路四18），活出福音教导的贫穷,采取“一种简单、朴实、慷慨且体面的风格，其生活条件应与大多数信友的相类似”。

然而，很多时候，正是我们表面上的安全挡着我们的路——我们为了保护自己而采取的措施却反而阻止了我们前行。为了到耶稣面前，让自己得到医治，巴尔提买必须向祂展示自己所有的脆弱。这是任何治愈过程的基本步骤。

答：他们请求法郎允许以色列人走三天路，到旷野中向上主献祭，以免天主因不敬而以瘟疫和刀兵惩罚他们。4.问：法郎如何看待这个请求？答：法郎斥责他们懒惰，并说他们只是在找借口逃避劳动，不愿工作。

我不知道自己是否还能继续走这条路，也不知道这份召叫是否还有意义。那一刻，我仿佛被世界遗忘，连天主也沉默了。望着手里的圣经发呆，它静静地躺在那里，仿佛在对我说：“你不是一个人。”

（路17:10）一、导言：宗徒的请求——我们也常有的祈求亲爱的弟兄姊妹，今天的福音中，宗徒们向耶稣提出一个很朴实却非常深刻的请求：「请增加我们的信德吧！」这是每一个真实信仰者的心声。

经上说，这两个人“站着不动，看起来很悲伤”(路24:17)。这个希腊形容词是用来描述一种无所不包的悲伤:他们的脸上呈现出全人的瘫痪。耶稣倾听他们，让他们吐露他们的失望。

答：由贝特耳至路次，沿着阿尔基人的边界，到达阿塔洛特。5.问：若瑟子孙的地界最后到哪里结束？答：向西经过雅费肋提人的地界，经过下贝特曷龙，到达革则尔，最后抵达海边。