天主的无限在人的卑微渺小内每个基督徒都蒙召在生活的所有地方，包括黑暗的角落，为天主的国作见证。为此，教宗说：“我们不可忘记这点：天主藏身于我们的生活及城市的阴暗角落。

方济各的拥抱在讲道的尾声，帕罗林枢机念及梵蒂冈城国的职员和信众，他们也在场参加这台缅怀教宗的弥撒。枢机为他们日常的服务表示感谢，并且说：“教宗从天上拥抱你们，拥抱我们所有人和全世界。”

特别在一个月大避静中默观圣母的章节时，我更是常常感到神枯。当时我很清楚是因为我同您的关系有问题。如果让我将圣母当成姐姐，当成朋友，或当成一个榜样来效法都可以，但让我将她当成母亲就很难。

这也有祭献的意味，间接预示了旧约的赎罪祭（参肋1-5章）。✝灵修意义：牛犊的牺牲象征奉献最好的给天主。这是旧约向新约过渡的桥梁，终极牺牲是在十字架上的基督自己（参希9:12-14）。

苦难堂西墙上镶有樊国梁墓碑。在修建西什库北堂时还建有主教公署、修道院、育婴堂等。围绕哥特式教堂建筑的是传统的中式台基，环以汉白玉栏杆，栏杆和栏杆上的装饰均为传统的中式设计。

我们更愿意人们以具有福传意义的神父来称呼我们。（玛20：25-28；23：6-11；若13：12-15）。

爬上高高的石阶，经过基督君王的“尔国临格”，我们三人进入了仰止园。仰止园是山庄别墅所在地。登上龟岩，这里是山庄建筑的至高点。

罗国辉神父那個小小的春天！教宗在泰泽一九八六年十月五日，教宗若望保禄二世抵泰泽访问。与聚会于泰泽山上的人作共融祈祷之后，教宗若望保禄二世会晤泰泽团体的弟兄们。

这时的上海陆家也将陆伯鸿送到董家渡主教座堂一位龚姓神父处学习法语，也算是时髦的学问，学习外国先进科学的第一道门槛。后来陆伯鸿参与编纂《法华新字典》，其法文造诣就是在此打下坚实基础的。

在母亲去世的前半年她还时常在织布机上忙碌，人们和她开玩笑说：国棉纺织厂的很多工人都下岗了，你还没有下岗？她只是笑一笑说：过去织布是为了养家糊口，现在织布只是一种爱好，同时也是在锻炼身体。