不同点在于，国家政府的重点落在人民物质生活的改善，包括基本的民生、衣、食、住、行、工作、医疗、卫生等。同样重要的是教育的普及、文盲的减少；经济、军事、外交国力的提升和维持国土内外的安全。

过了三天，元溥又梦到兰荪的父亲站在庭堂前，穿着紫衣拿着象简，身后站着很多跟随他的侍卫，上前感谢元溥说：“我没有什么才智，有幸能够在上帝那里为你请求，上帝准许我延长你二十五年的寿命，而富达三代，子孙再也没有后祸

在罗马，我常常在街道，看到他们穿着方济各会会衣的身影。方济各之所以能吸引如此多的男女追随他，并建立起庞大的男女方济各修会，绝非偶然。

同时，在我们常念的《玫瑰经》痛苦二端“耶稣系受鞭笞”中，也有耶稣被“尽褫其衣，系之石柱，鞭责五千四百有奇，全体剥伤，血流不止，苦痛如是”的经文。这都是圣教会两千年来的历史传承，是绝对可信的。

善会一般有三类：为激发教友虔敬天主、圣母、圣人者，如圣衣会、圣母会等；为拯救炼狱灵魂或从事服务工作者，如善终会、安老会、亚纳会、德肋撒姆姆会等；为谋教友的福利或推进教务者，如公教旅游者协会、公教教育会等

他们加上了对受害者以及他们所爱的人不利的勒索、威胁，还加上具体的行动，诸如没收他们的身份证明文件，以及身体的暴力。

爷爷生前，我们家每天都要念早晚课，他和奶奶都是年轻时入的圣衣会（即戴圣衣圣牌礼），所以还须持守每天一串玫瑰经的规矩。即使是文革期间也各自在床上数手指轻声念或默念，因为担心房前屋后的人听到。

因着祢的复活，我们祈求祢光照并启发乌克兰的和平行动，使所有相关方面在国际社会的支持下，竭尽全力阻止暴力，并本着团结与对话的精神来建造国家的前途。

他最重要的一次行动为领导前锋部队在帕提战役中获得了一次重要的胜利。1443年1月，他因为不明的疾病于蒙托邦过世。将士们拼死杀敌，战死沙场，历史的漫漫黄沙将他们掩盖，流传百世的并不多。

第五章也是最后一章中阐述了满怀着圣神的福传者应毫不畏惧地向着圣神的行动开放，福传者应祈祷和努力工作，深刻认识到传教是对耶稣的酷爱，同时也是对祂的子民的酷爱。