07:00、18:30周日：07:00、09:00四川南路圣若瑟堂（洋泾浜）上海市黄浦区四川南路36号弥撒时间：周日：7:00（拉丁文）、9:00（中文）备注：每月末主日的传统拉丁文弥撒是上午9点，四大瞻礼第二台弥撒也是拉丁文弥撒耶稣君王堂

城市教会乐队面对失业下岗、子女上学、买房、看病、养老、人员流动和领导人员的陈旧管理等原因，很难坚持正常排练，有的地方过四大瞻礼人都齐不了。3、松散联合型：“穷则思变”，要生存、要发展。

城市教会乐队面对失业下岗、子女上学、买房、看病、养老、人员流动和领导人员的陈旧管理等原因，很难坚持正常排练，有的地方过四大瞻礼人都齐不了。3、经济联合型：“穷则思变”，要生存、就要发展。

在欢庆瓜达卢佩圣母的历史上，首次为美国和加拿大确定了此瞻礼的日期：美国是10月10日，加拿大是10月9日。最值得注意的是，在参加此次活动的五十多位主教中，很多北美的主教是来自美国和加拿大的各地。

修士们到达神乐院的翌日（4月29日）正值熙笃会第一位会祖圣乐伯的瞻礼，汪院长于是规定自即日起神乐院开始全守会规。

他们乘船于1954年3月19日圣若瑟瞻礼抵达悉尼。当时欢迎两位神父到悉尼服务的最早期的中国教友约三、四十人，其他中国教友以留学生居多。亚洲天主教留学生由中国神父为他们服务。

强调从根本上来讲教会就是圣体圣事等于是在说哪里有基督徒与主教共融聚集在一起举行圣体圣事，教会就在那里因着复活的主的力量创造、建立、成长、更新，他与他奥秘的身体临在圣事中。

尽管在最后审判时每个人的身体也要复活和灵魂结合，天堂的幸福主要是我们的智力和意志所在的灵魂的幸福。人的一生中要达到这个目的，就要按其造物主所指出的方式，使用他的所有的能力，规范自己的一切行为。

（玛16：15）门徒们是耶稣的嫡系弟子，视耶稣属于自己的人（若13：1），他们跟随耶稣多年，受过耶稣三年的培育；耶稣复活后，他们也有40天的补课（宗1：3）；领受圣神后，更进入了全部真理（若14：26；

第三次就是主复活后向门徒显现，多默竟不在场，后来门徒告诉他，他们看见主了。多默却说：我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔，用我的手探入他的肋旁，我决不信（若20：25）。