忏悔者在圣堂外等候，由总执事替他们请求主教说：「圣父，与忏悔者修和的时间已到。这里有施洗的水，也有忏悔的泪（lavantaquae,lavantlacrimae）。」

牛晋芳与方丽娟修女简单眀了地讲解了传信部1997年颁发的《教理讲授指南》。之后，在张新宽神父的带领下，从“信仰天主教有什么好处？”“天主教和基督教的区别是什么？”

兰亭美好今非晋，洞口桃花也笑秦。园是主人身是客，圣君还有几年春？”赵得诗之后，就打消了原来的想法。比起那个徐池来，可以说是提前觉悟，转祸为福了。”（出《丹桂籍》）穷人的痛苦往往都是物质的匮乏造成的。

该念法随后也征得了金沛献神父（1989年5月晋牧为辽宁教区主教，2008年11月去世）和赵廷显等神父的支持。并得到了老修女和老教友们的赞成。

全能和全知是天主每一位自我内在的特点和本质，而全善作为天主的本质，更侧重于关系或伦理方面的本质和特点，是天主三位内在的交流共融和分享，即爱的本质和特点。而善作为天主的本质特点的根本表现则是爱。

我还记得我们一位姐妹，刚好单位碰上贸易展览，她在会场穿着高跟鞋站了一整天，她已经快五十岁了，那天巧了，连续有三位去世，由于空间的狭小，我们助祷时都必须站着，她赶来时，也没吃晚饭，我们劝她到外面坐下来祈祷

1998年，当我第一次与三位玛利诺会朋友讨论艾滋病问题的时候，他们鼓励我，将来也要把关注艾滋病的工作纳入北方进德的服务范围。

澳门教区黎鸿升主教委派了三位神父及一位修女出席，他们希望汲取各地的经验，反省如何在经济发达的社会传扬福音，并使教会与时并进。“亚洲福传大会”来自各地的参加者。

其次，他回顾了中梵会谈的三个阶段，指出中梵对话正式开启以来的三位教宗：已故若望保禄二世、荣休本笃十六世、现任方济各，都尊重中国文化和文明。中国不是谈判桌上的对手和敌人。

分别由三位神父主讲，然后由唱经班配合活跃气氛。这是一种比较平静、温和的宣讲。（4）追思祈祷：温州的传统习俗是，在教友去世后，教会全程参与亡者后世安排。为亡者做追思祈祷，唱歌和讲道等。